俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人。劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人：貧賤者，引絙人也。出自：《太平御覽》卷七八引《風俗通》譯文：民間傳說，天地初開時，沒有人類，女媧用手團弄黃土，搓捏成人。由於工作繁重，力不從心，於是女媧便用草繩置於泥中，裹上泥巴，製成人。因此那些富貴的人，是女媧用黃土團造的；而貧賤的人，則是女媧藉助草繩造成的。擴充套件資料：相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。《淮南子·說林訓》提出了女媧與諸神共同造人之說，當女媧造人之際，諸神一起來襄助她：黃帝造出女男性別，上駢造出耳朵眼睛，桑林造出胳膊手掌，女媧所以能多般轉變創造化育。”漢末學者高誘註解：“黃帝，是古代的天神，在開始造人的時候，造出性別；上駢、桑林，都是神的名諱；女媧，是天下共主的王者。多般轉變創造化育，這裡說創造化育（人類）的社會進化大業並非只是一個人的功勞。”這些傳說則是反映母系社會過渡父系社會，男性權力的增大與對社會的掌控，越來越多的人不能接受人類的造物主與至高神為女性的說法，即女神中心神話向男神中心神話轉換，最後以男神權力取代女神為終結。女媧造人的降格，隨著父系社會對女神的削弱，不一產生了黃帝、伏羲、盤古等，與女媧共同造人或繁衍人類或取而代之。
俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人。劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人：貧賤者，引絙人也。出自：《太平御覽》卷七八引《風俗通》譯文：民間傳說，天地初開時，沒有人類，女媧用手團弄黃土，搓捏成人。由於工作繁重，力不從心，於是女媧便用草繩置於泥中，裹上泥巴，製成人。因此那些富貴的人，是女媧用黃土團造的；而貧賤的人，則是女媧藉助草繩造成的。擴充套件資料：相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。《淮南子·說林訓》提出了女媧與諸神共同造人之說，當女媧造人之際，諸神一起來襄助她：黃帝造出女男性別，上駢造出耳朵眼睛，桑林造出胳膊手掌，女媧所以能多般轉變創造化育。”漢末學者高誘註解：“黃帝，是古代的天神，在開始造人的時候，造出性別；上駢、桑林，都是神的名諱；女媧，是天下共主的王者。多般轉變創造化育，這裡說創造化育（人類）的社會進化大業並非只是一個人的功勞。”這些傳說則是反映母系社會過渡父系社會，男性權力的增大與對社會的掌控，越來越多的人不能接受人類的造物主與至高神為女性的說法，即女神中心神話向男神中心神話轉換，最後以男神權力取代女神為終結。女媧造人的降格，隨著父系社會對女神的削弱，不一產生了黃帝、伏羲、盤古等，與女媧共同造人或繁衍人類或取而代之。