所謂溼，即通常所說的水溼，它有外溼和內溼的區分。外溼是由於氣候潮溼或涉水淋雨或居室潮溼，使外來水溼入侵人體而引起；內溼是一種病理產物，常與消化功能有關。中醫認為脾有運化水溼的功能，若體虛消化不良或暴飲暴食，吃過多油膩、甜食，則脾就不能正常運化而使水溼內停；且脾虛的人也易招來外溼的入侵，外溼也常因阻脾胃使溼從內生，所以兩者是既獨立又關聯的。所謂熱，則是一種熱象。而溼熱中的熱是與溼同時存在的，或因夏秋季節天熱溼重，溼與熱合併入侵人體，或因溼久留不除而化熱，或因陽熱體質而使溼從陽化熱，因此，溼與熱同時存在是很常見的。溼熱的一般表現為：肢體沉重，發熱多在午後明顯，並不因出汗而減輕；舌苔黃膩，脈數。具體表現因溼熱所在不同的部位而有差別：在皮肉則為溼疹或疔皰；在關節筋脈則區域性腫痛。但通常所說的溼熱多指溼熱深入臟腑，特別是脾胃的溼熱，可見脘悶腹滿，噁心厭食，便溏稀，尿短赤，脈濡數；其它如肝膽溼熱表現為肝區脹痛，口苦食慾差，或身目發黃，或發熱怕冷交替，脈弦數；膀胱溼熱見尿頻、尿急，澀少而痛，色黃濁；大腸溼熱見腹痛腹瀉，甚至裡急後重，瀉下膿血便，肛門灼熱、口渴。溼熱的治療，一般要分溼重還是熱重。溼重的化溼為主，可選用六一散、三仁湯、平胃散；熱重以清熱為主，可選用連樸飲、茵陳蒿湯、葛根芩連湯。在這一原則下，再根據某些特殊表現選擇相應的藥，如溼疹、疔皰，加野菊花、地丁草、苦參、白蘚皮；關節腫痛加桂枝、忍冬藤、桑枝等；腹瀉甚至痢疾加白頭翁湯、地榆、車前子等；陰囊溼疹、睪丸脹痛、白帶黃臭可加龍膽草、苦參等；血尿可加小薊草、茅根、石葦、扁蓄等。此外，因熱往往依附溼而存在，所以，應注意起居環境的改善和飲食調理，不宜暴飲暴食、酗酒，少吃肥膩食品、甜味品，以保持良好的消化功能，避免水溼內停或溼從外入，這是預防溼熱的關鍵。
所謂溼，即通常所說的水溼，它有外溼和內溼的區分。外溼是由於氣候潮溼或涉水淋雨或居室潮溼，使外來水溼入侵人體而引起；內溼是一種病理產物，常與消化功能有關。中醫認為脾有運化水溼的功能，若體虛消化不良或暴飲暴食，吃過多油膩、甜食，則脾就不能正常運化而使水溼內停；且脾虛的人也易招來外溼的入侵，外溼也常因阻脾胃使溼從內生，所以兩者是既獨立又關聯的。所謂熱，則是一種熱象。而溼熱中的熱是與溼同時存在的，或因夏秋季節天熱溼重，溼與熱合併入侵人體，或因溼久留不除而化熱，或因陽熱體質而使溼從陽化熱，因此，溼與熱同時存在是很常見的。溼熱的一般表現為：肢體沉重，發熱多在午後明顯，並不因出汗而減輕；舌苔黃膩，脈數。具體表現因溼熱所在不同的部位而有差別：在皮肉則為溼疹或疔皰；在關節筋脈則區域性腫痛。但通常所說的溼熱多指溼熱深入臟腑，特別是脾胃的溼熱，可見脘悶腹滿，噁心厭食，便溏稀，尿短赤，脈濡數；其它如肝膽溼熱表現為肝區脹痛，口苦食慾差，或身目發黃，或發熱怕冷交替，脈弦數；膀胱溼熱見尿頻、尿急，澀少而痛，色黃濁；大腸溼熱見腹痛腹瀉，甚至裡急後重，瀉下膿血便，肛門灼熱、口渴。溼熱的治療，一般要分溼重還是熱重。溼重的化溼為主，可選用六一散、三仁湯、平胃散；熱重以清熱為主，可選用連樸飲、茵陳蒿湯、葛根芩連湯。在這一原則下，再根據某些特殊表現選擇相應的藥，如溼疹、疔皰，加野菊花、地丁草、苦參、白蘚皮；關節腫痛加桂枝、忍冬藤、桑枝等；腹瀉甚至痢疾加白頭翁湯、地榆、車前子等；陰囊溼疹、睪丸脹痛、白帶黃臭可加龍膽草、苦參等；血尿可加小薊草、茅根、石葦、扁蓄等。此外，因熱往往依附溼而存在，所以，應注意起居環境的改善和飲食調理，不宜暴飲暴食、酗酒，少吃肥膩食品、甜味品，以保持良好的消化功能，避免水溼內停或溼從外入，這是預防溼熱的關鍵。