1.仁是孔孟學說論述的核心概念。也是儒家文化的重要主題。孔子在《論語》中很少說哪個弟子達到了這個“仁”的境界；即使別人問到嘴邊，也回覆不知道。難道做到“仁”很難嗎？如果都做不到，那提出來有意義嗎？我們如何理解這個“仁”呢？

2.透過對比其他各家的說法，我們可以更加清楚的理解仁。在儒家稱之為“仁”，在佛家稱為“佛性”或“佛”，在道家稱之為“道”。這三個名詞說的是同一會事兒。

3.打個簡單的比喻說仁吧。我們把登山這個活動叫仁。從達到究竟處說，只有達到目的地山頂才叫仁；從入手處說，只要方向正確，朝著目標前進到山腳下，到山腰中都可算通往仁。我們眾生都在登山，有些人已經登上山頂，有些人已在山腰，還有些人還沒見到山，還沒找到入口處呢。這是現狀。

實話講，這個問題真不好回答。

仁這個字左右結構。左邊是一個人，右邊是一個二。但他不是說有兩個人。而是講人與人之間的關係。在儒家的思想中，人與人之間和諧相處就是最美麗最美妙的。人與人之間理應融洽，平等，互利。

孔孟生於戰國，那是一個大爭之世，一個爭字盡顯那個時代的殘酷，而上古春秋的謙謙君子風已經不存在，幾百年間，神州大地宛如煉獄。若如此，敢問兩千年後，這片天地會是什麼樣？而孔孟為天下求一仁，要義便在於此。埋一顆種子於天地，教化福廕子孫。