因為資治通鑑講述了幾個朝代的書，還是編年體史書，而二十四史是紀傳體正史，不同的。

二十四史是中國古代二十四部正史的總稱。即：《史記》（漢·司馬遷）、《漢書》（漢·班固）、《後漢書》（南朝宋·范曄）、《三國志》（晉·陳壽）、《晉書》（唐·房玄齡等）、《宋書》（南朝梁·沈約）、《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、《梁書》（唐·姚思廉）、《陳書》（唐·姚思廉）、《魏書》（北齊·魏收）、《北齊書》（唐·李百藥）、《周書》（唐·令狐德棻等）、《隋書》（唐·魏徵等）、《南史》（唐·李延壽）、《北史》（唐·李延壽）、《舊唐書》（後晉·劉昫等）、《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、《舊五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·歐陽修）、《宋史》（元·脫脫等）、《遼史》（元·脫脫等）、《金史》（元·脫脫等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·張廷玉等）。

因為二十四史是純粹的紀錄歷史發生的真實事情，他的目的單一讓後人知道史實！！而資治通鑑的目的是讓後代皇上對古代發生的事情中吸取教訓，利用教訓來提高自己的統治能力，這也是司馬光寫此書的重要原因！其中還有司馬光的一些政治見解！

詳細來說，

1、它是一部通史,不是斷代史,這和二十四史的選擇方向不相同；

2、它是一部編年體史書，不是紀傳體，這也和二十四史的體例不同；

3、《史紀》只所以會是“二十四史”的一部是因為：

A、它是紀傳體史書的第一部作品，而且成就非常高

B、黃帝時期到秦代的歷史沒有紀傳體的作品，為了彌補歷史的空缺

4、這是定下“二十四史”名稱的乾隆皇帝的意思。

資治通鑑就是皇帝的教科書，寫給皇帝看的，教皇帝怎麼做皇帝，不是純粹寫歷史的。二十四史是純粹記載的歷史的，寫給後人查閱歷史看的