清人朱琰的《陶說》卷六“說器”介紹蟋蟀盆，作者說當時蘇州制蟋蟀盆的名家是陸、鄒兩姓，其實應該是鄒、莫兩姓。中華書局點校本的《戒庵老人漫筆》，也把“出陸墓鄒、莫二家”錯誤標點為“出陸墓、鄒莫兩家”，因為點校者不知道陸墓是個地名。陸墓在蘇州城北，向以窯廠著名，先是蟋蟀盆，後來就是金磚，京師壇廟、宮殿建築用的不少就是陸墓所出，故當地人自豪地稱為“御窯”。鄒氏大秀、小秀制盆，和後來的顧二孃琢硯一樣，為人嘖嘖稱道，並非她們的技藝特別超然獨絕，而是因為她們是女子，也就被人獨加青眼了。宣德盆的選料、制樣、畫器、題款，無不講究，戧金也是附麗的裝飾，即在盆的外壁繪以圖案，嵌以金絲，自然更加精雅美觀了。
歷代蟋蟀盆名家一覽表
明代：於淑寧、於瑞章、王同友、吳中高、鄒奕菱、鄒御臣、鄒敬橋、鄒億清、曹惠章、曹念慈、曹習章。
明末清初：於玉章、於成章、於九皋、於有亮、於庭侯、王孫監、李公亮、李洪亮、李聖侯、李德茂、李東皋、李東旭、李聖明、鄒宏發、鄒振宗、鄒顯文、鄒顯明、鄒元隆
清中前期：王南林、李東明、李南山、李季芳、李煥章、陳尚榮、鄒維新、鄒東帆、鄒雲亭、楊彭年、袁庭爵
清中後期：王錦榮、李錦堂、李錦山、李瑞森、李瑞榮、李正新、李雲山、鄒桂興、鄒順興、袁恆盛、袁鴻石、袁陶山、楊煥章、殷敘興、殷聚興
晚清：王永芳、王義興、王雲樵、王通和、朱協興、朱公興、許天順、許元順、許永順、許瑞興、許明發、袁萬興、陳順興、陳福寶、鮑茂生、曹元泰
晚清民國：王光盛、朱松亭、李萬記、李介福、沈鴻興、沈源興、楊鴻興、楊聚義、楊義興、楊同興、潘全記、潘順興
現代：袁中平、袁中華、蘇曉紅、沈世南、蔣泉林、袁永清、袁永明、許和尚、許小忠、瀋水生、梁小龍、徐鴻江
清人朱琰的《陶說》卷六“說器”介紹蟋蟀盆，作者說當時蘇州制蟋蟀盆的名家是陸、鄒兩姓，其實應該是鄒、莫兩姓。中華書局點校本的《戒庵老人漫筆》，也把“出陸墓鄒、莫二家”錯誤標點為“出陸墓、鄒莫兩家”，因為點校者不知道陸墓是個地名。陸墓在蘇州城北，向以窯廠著名，先是蟋蟀盆，後來就是金磚，京師壇廟、宮殿建築用的不少就是陸墓所出，故當地人自豪地稱為“御窯”。鄒氏大秀、小秀制盆，和後來的顧二孃琢硯一樣，為人嘖嘖稱道，並非她們的技藝特別超然獨絕，而是因為她們是女子，也就被人獨加青眼了。宣德盆的選料、制樣、畫器、題款，無不講究，戧金也是附麗的裝飾，即在盆的外壁繪以圖案，嵌以金絲，自然更加精雅美觀了。
歷代蟋蟀盆名家一覽表
明代：於淑寧、於瑞章、王同友、吳中高、鄒奕菱、鄒御臣、鄒敬橋、鄒億清、曹惠章、曹念慈、曹習章。
明末清初：於玉章、於成章、於九皋、於有亮、於庭侯、王孫監、李公亮、李洪亮、李聖侯、李德茂、李東皋、李東旭、李聖明、鄒宏發、鄒振宗、鄒顯文、鄒顯明、鄒元隆
清中前期：王南林、李東明、李南山、李季芳、李煥章、陳尚榮、鄒維新、鄒東帆、鄒雲亭、楊彭年、袁庭爵
清中後期：王錦榮、李錦堂、李錦山、李瑞森、李瑞榮、李正新、李雲山、鄒桂興、鄒順興、袁恆盛、袁鴻石、袁陶山、楊煥章、殷敘興、殷聚興
晚清：王永芳、王義興、王雲樵、王通和、朱協興、朱公興、許天順、許元順、許永順、許瑞興、許明發、袁萬興、陳順興、陳福寶、鮑茂生、曹元泰
晚清民國：王光盛、朱松亭、李萬記、李介福、沈鴻興、沈源興、楊鴻興、楊聚義、楊義興、楊同興、潘全記、潘順興
現代：袁中平、袁中華、蘇曉紅、沈世南、蔣泉林、袁永清、袁永明、許和尚、許小忠、瀋水生、梁小龍、徐鴻江