石達開尚有後人，已改姓胡。
1861年6月，石達開回師廣西貴縣（今貴港市）時，想到父親早故，是姑母帶大他，離別姑母已有11年長，很是想念，便抽空回奇石圩，約見嫁在平治村的姑母胡石氏，姑侄相見，自然是一番長吁短嘆。
姑母逗玩著翼王身邊的兩個小孩，很可愛，覺得翼王南征北戰，前有堵兵，後有追兵，隨身攜帶的兩個小孩，一個叫石定忠的那時才三歲，一個才一歲，很不方便，也很不安全，便勸他把兩個小孩留下來。翼王沉吟良久，同意留下了最小的，姑母便在夜幕降臨的時候，用圍巾背起小孩，秘密地回到平治村。
石達開姑母與丈夫胡善彭，生有兩個兒子，都已結了婚，長子胡運平夫婦還沒生養，就把翼王的小兒子（親生母是誰沒有傳記下來）認作自已的兒子。
這個村子清一色的壯族同胞，清一色的胡姓，在當年參加洪秀全“拜上帝會” 的幾個老會員主持下，村人很團結，也很保密，小孩躲過了清兵一次次的清洗。
小孩按壯人習俗，幼時統稱“特細” ，但村人私下都親暱地叫他“麻解佬”（翼王祖上是廣東和平縣搬遷來的客家人，一直講客家話，壯人稱客家人為“麻解佬”）。孩子七歲讀書時，村中幾個“拜上帝會” 老會員已知道翼王已在四川壯烈犧牲，因而主張給孩子取名胡永活。
老會員說，永活者，象徵著翼王不死，永遠活著，翼王還有親生兒子，不會絕後。永活長大後與附近的清潭村覃姓女結婚，生了兩個兒子。
健在的老會員又給兩個兒子分別取了很有意思的名字，長子叫胡天澆，說“澆” 者，“曉” 也，只有天上才曉得孩子是翼王的孫兒，左偏旁不用“日” 而用三點水，是流著眼淚哭訴啊！
次子叫胡天祥，“祥” 者，吉利也，以名字祈禱上天賜以吉祥給翼王的後代子孫。翼王在平治村的子孫，至今已傳到第六七代，100多人。
石達開尚有後人，已改姓胡。
1861年6月，石達開回師廣西貴縣（今貴港市）時，想到父親早故，是姑母帶大他，離別姑母已有11年長，很是想念，便抽空回奇石圩，約見嫁在平治村的姑母胡石氏，姑侄相見，自然是一番長吁短嘆。
姑母逗玩著翼王身邊的兩個小孩，很可愛，覺得翼王南征北戰，前有堵兵，後有追兵，隨身攜帶的兩個小孩，一個叫石定忠的那時才三歲，一個才一歲，很不方便，也很不安全，便勸他把兩個小孩留下來。翼王沉吟良久，同意留下了最小的，姑母便在夜幕降臨的時候，用圍巾背起小孩，秘密地回到平治村。
石達開姑母與丈夫胡善彭，生有兩個兒子，都已結了婚，長子胡運平夫婦還沒生養，就把翼王的小兒子（親生母是誰沒有傳記下來）認作自已的兒子。
這個村子清一色的壯族同胞，清一色的胡姓，在當年參加洪秀全“拜上帝會” 的幾個老會員主持下，村人很團結，也很保密，小孩躲過了清兵一次次的清洗。
小孩按壯人習俗，幼時統稱“特細” ，但村人私下都親暱地叫他“麻解佬”（翼王祖上是廣東和平縣搬遷來的客家人，一直講客家話，壯人稱客家人為“麻解佬”）。孩子七歲讀書時，村中幾個“拜上帝會” 老會員已知道翼王已在四川壯烈犧牲，因而主張給孩子取名胡永活。
老會員說，永活者，象徵著翼王不死，永遠活著，翼王還有親生兒子，不會絕後。永活長大後與附近的清潭村覃姓女結婚，生了兩個兒子。
健在的老會員又給兩個兒子分別取了很有意思的名字，長子叫胡天澆，說“澆” 者，“曉” 也，只有天上才曉得孩子是翼王的孫兒，左偏旁不用“日” 而用三點水，是流著眼淚哭訴啊！
次子叫胡天祥，“祥” 者，吉利也，以名字祈禱上天賜以吉祥給翼王的後代子孫。翼王在平治村的子孫，至今已傳到第六七代，100多人。