光源氏誕生的時代在11世紀初，即日本平安王朝中期，是藤原氏掌政的貴族社會的全盛時期。 光源氏的形象，幾乎是一個十全十美的。他符合了作者紫氏部一切的審美觀念與理想。光源氏是桐壺帝天皇與一個地位低下的更衣所生的小皇子。他從小就色藝雙全，光彩照人，因此被稱作“光華公子”，書中寫道，“這小皇子長得異常可愛，即使是赳赳武夫或仇人，一看見他的姿態，也不得不面露笑容。”小皇子的容貌之秀美，於此可初見端倪。 紫氏部並沒有花費太多的筆墨，就賦予了源氏絕世的才華與生性浪漫的情愫。“規定學習的種種學問，自不必說，就是琴和笛，也都精通，清音響徹雲霄”。而且他的“風韻嫻雅、嫵媚含羞”的姿態，更是從小就令人驚歎不已。在第七回《紅葉賀》中，光源氏獨舞《青海波》的那一段描寫，更是將他的美豔發揮到了極致，使人在看完整部作品之後，還依然能回想起他在高高的紅葉蔭下翩翩起舞的身姿和風度。 籠罩在光源氏頭上的神秘色彩是相當濃重的。在他七歲的時候，一個高明的相士就給他算命，說他是帝王之相，可登至尊之位，但由於其容貌過於漂亮，如果為帝的話會使國亂禍存，而如果當朝廷柱石，輔佐天下政治，又與其相貌不合。因著這個讖語，註定了光源氏君不君，臣不臣的命運。他是桐壺帝之子，又是冷泉帝之父，地位十分尷尬，好在兩個皇帝都對他十分眷顧，他才能夠屢次逢凶化吉。當他流放須磨時，本來沒有任何回到京都的可能，卻因了桐壺帝在天之靈的庇佑，屢次託夢給當時的天皇朱雀帝，且夢境中的讖語與現實的天災人禍相合，光源氏這才終於有機會得以回到京都重攝高位並把握朝綱。這些對讖言與讖夢的描寫，使光源氏的形象帶有了濃釅的宿命色彩。
光源氏誕生的時代在11世紀初，即日本平安王朝中期，是藤原氏掌政的貴族社會的全盛時期。 光源氏的形象，幾乎是一個十全十美的。他符合了作者紫氏部一切的審美觀念與理想。光源氏是桐壺帝天皇與一個地位低下的更衣所生的小皇子。他從小就色藝雙全，光彩照人，因此被稱作“光華公子”，書中寫道，“這小皇子長得異常可愛，即使是赳赳武夫或仇人，一看見他的姿態，也不得不面露笑容。”小皇子的容貌之秀美，於此可初見端倪。 紫氏部並沒有花費太多的筆墨，就賦予了源氏絕世的才華與生性浪漫的情愫。“規定學習的種種學問，自不必說，就是琴和笛，也都精通，清音響徹雲霄”。而且他的“風韻嫻雅、嫵媚含羞”的姿態，更是從小就令人驚歎不已。在第七回《紅葉賀》中，光源氏獨舞《青海波》的那一段描寫，更是將他的美豔發揮到了極致，使人在看完整部作品之後，還依然能回想起他在高高的紅葉蔭下翩翩起舞的身姿和風度。 籠罩在光源氏頭上的神秘色彩是相當濃重的。在他七歲的時候，一個高明的相士就給他算命，說他是帝王之相，可登至尊之位，但由於其容貌過於漂亮，如果為帝的話會使國亂禍存，而如果當朝廷柱石，輔佐天下政治，又與其相貌不合。因著這個讖語，註定了光源氏君不君，臣不臣的命運。他是桐壺帝之子，又是冷泉帝之父，地位十分尷尬，好在兩個皇帝都對他十分眷顧，他才能夠屢次逢凶化吉。當他流放須磨時，本來沒有任何回到京都的可能，卻因了桐壺帝在天之靈的庇佑，屢次託夢給當時的天皇朱雀帝，且夢境中的讖語與現實的天災人禍相合，光源氏這才終於有機會得以回到京都重攝高位並把握朝綱。這些對讖言與讖夢的描寫，使光源氏的形象帶有了濃釅的宿命色彩。