主要事蹟概括
貢生的“六親不認”更是被作者刻畫得淋漓盡致。在第六回中，嚴貢生自己的弟弟嚴監生病死，臨死前也不見嚴貢生來詢問、關心；直到嚴監生死後“過了三四日”，才見“嚴大老官”“ 從省里科舉了回來”。這也說明了當時封建科舉麻痺人心，“科舉”在嚴貢生這一類文人眼裡遠遠比“親情”重要。接下來，嚴貢生的虛偽和貪財又進一步得到揭露：嚴貢生回到家並沒有立即去拜見死者，而是悠閒地“和渾家坐著，打點拿水來洗臉”，直到開啟嚴監生的遺物，看見“簇新的兩套緞子衣服，齊臻臻的二百兩銀子”，立刻“滿心歡喜”，“即刻換了孝巾，繫了一條白布在腰間”，“在柩前叫了聲‘老二’，乾號了幾聲，下了兩拜。”在與王家兄弟攀談中，還大言不慚地為自己辯護說“我們科場是朝廷大典，”“就是不顧私親，也還覺得與心無愧。” 嚴貢生的欺壓和敲詐，更是在“雲片糕”上表現得入木三分。
第六回中，嚴貢生取出一方雲片糕來吃，剩下幾片，“閣在後鵝板上，半日也不來查點”，而當掌舵駕手“左手扶舵，右手拈來，一片片的送到嘴裡了”，嚴貢生先是“只作不看見”，直到“船攏了馬頭”，他便“轉身走進艙來，眼張失落的，四周看了一遭”，還明知故問地詢問四斗子：“我的藥往那裡去了？”此時一個裝模作樣的人物宛然浮現眼前。當他“得知”是掌舵的吃了，便“發怒道”：這藥是“張老爺在上黨做官帶了來的人參，同周老爺在四川做官帶了來的黃連！”“值幾十兩銀子”，還要寫帖子送到“湯老爺衙裡，打他幾十板子再講”。這一段精彩的描寫，無疑傾注了作者對此人物的厭惡和鄙夷。
人物形象
在《儒林外史》的許多人物中，嚴貢生是作者著重刻畫的一個反面典型。作者刻畫這個人的醜惡，一直刻到他的骨頭裡去了。 清朝的科舉，純為以文試士，惟有“優貢”這一個名目，是制度上唯一強調要憑所謂優良的品行來決定應舉資格的。
主要事蹟概括
貢生的“六親不認”更是被作者刻畫得淋漓盡致。在第六回中，嚴貢生自己的弟弟嚴監生病死，臨死前也不見嚴貢生來詢問、關心；直到嚴監生死後“過了三四日”，才見“嚴大老官”“ 從省里科舉了回來”。這也說明了當時封建科舉麻痺人心，“科舉”在嚴貢生這一類文人眼裡遠遠比“親情”重要。接下來，嚴貢生的虛偽和貪財又進一步得到揭露：嚴貢生回到家並沒有立即去拜見死者，而是悠閒地“和渾家坐著，打點拿水來洗臉”，直到開啟嚴監生的遺物，看見“簇新的兩套緞子衣服，齊臻臻的二百兩銀子”，立刻“滿心歡喜”，“即刻換了孝巾，繫了一條白布在腰間”，“在柩前叫了聲‘老二’，乾號了幾聲，下了兩拜。”在與王家兄弟攀談中，還大言不慚地為自己辯護說“我們科場是朝廷大典，”“就是不顧私親，也還覺得與心無愧。” 嚴貢生的欺壓和敲詐，更是在“雲片糕”上表現得入木三分。
第六回中，嚴貢生取出一方雲片糕來吃，剩下幾片，“閣在後鵝板上，半日也不來查點”，而當掌舵駕手“左手扶舵，右手拈來，一片片的送到嘴裡了”，嚴貢生先是“只作不看見”，直到“船攏了馬頭”，他便“轉身走進艙來，眼張失落的，四周看了一遭”，還明知故問地詢問四斗子：“我的藥往那裡去了？”此時一個裝模作樣的人物宛然浮現眼前。當他“得知”是掌舵的吃了，便“發怒道”：這藥是“張老爺在上黨做官帶了來的人參，同周老爺在四川做官帶了來的黃連！”“值幾十兩銀子”，還要寫帖子送到“湯老爺衙裡，打他幾十板子再講”。這一段精彩的描寫，無疑傾注了作者對此人物的厭惡和鄙夷。
人物形象
在《儒林外史》的許多人物中，嚴貢生是作者著重刻畫的一個反面典型。作者刻畫這個人的醜惡，一直刻到他的骨頭裡去了。 清朝的科舉，純為以文試士，惟有“優貢”這一個名目，是制度上唯一強調要憑所謂優良的品行來決定應舉資格的。