嵇康，字叔夜，魏晉時學者、文學家、音樂家。
按《晉書》記載，嵇康“有奇才，遠邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。” 按《世說新語 容止》他“ 風姿特秀。 見者嘆曰: 蕭蕭肅肅， 爽朗清舉。 或雲: 肅肅如松下風， 高而徐引。” 可見他身材高大， 相貌堂堂。一付男子漢氣派。在晉時，一些男人多有塗脂抹粉地化裝，而嵇康和他們不同，其英俊是出自然。
嵇康極其聰明，“學不師受，博覽無不該通，長好《老》《莊》。”為竹林七賢之一，其散文《與山巨源絕交書》，詩歌《幽憤詩》大文學史上有相當地位的。
嵇康有很高的音樂修養。他寫過《聲無哀樂論》，多有創見，是古代音樂美學理論重要著作。他精於演奏，因他被害，《廣陵散》失傳是很有名的故事。
表面上嵇康“彈琴詠詩，自足於懷。”“恬靜寡慾，含垢匿瑕，寬簡有大量。”一副與世無爭的樣子，實質上，其本性是極為剛烈。嵇康曾經貧窮，和向秀(竹林七賢之一)在大樹下打鐵。司馬昭的心腹鍾會來看他，“(嵇)康不為之禮，而鍛不輟。良久會去，康謂曰：“何所聞而來？何所見而去？”會曰：“聞所聞而來，見所見而去。”蔑視權貴之高貴心態，躍然紙上。
嵇康在行刑前，看了看太陽，估計行刑前還有時間，他“索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！”這種氣概，這種在知自己必死時的鎮定，千年之後，仍令人敬佩不已。
嵇康之俊美有一旁證。他死了多年後，他的兒子嵇紹始到首都洛陽，有人對王戎說：“昨於稠人中始見嵇紹，昂昂然如野鶴之在雞群。”王戎回答：“君復未見其父耳。”由此可推想嵇康之風度儀態。
嵇康，字叔夜，魏晉時學者、文學家、音樂家。
按《晉書》記載，嵇康“有奇才，遠邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。” 按《世說新語 容止》他“ 風姿特秀。 見者嘆曰: 蕭蕭肅肅， 爽朗清舉。 或雲: 肅肅如松下風， 高而徐引。” 可見他身材高大， 相貌堂堂。一付男子漢氣派。在晉時，一些男人多有塗脂抹粉地化裝，而嵇康和他們不同，其英俊是出自然。
嵇康極其聰明，“學不師受，博覽無不該通，長好《老》《莊》。”為竹林七賢之一，其散文《與山巨源絕交書》，詩歌《幽憤詩》大文學史上有相當地位的。
嵇康有很高的音樂修養。他寫過《聲無哀樂論》，多有創見，是古代音樂美學理論重要著作。他精於演奏，因他被害，《廣陵散》失傳是很有名的故事。
表面上嵇康“彈琴詠詩，自足於懷。”“恬靜寡慾，含垢匿瑕，寬簡有大量。”一副與世無爭的樣子，實質上，其本性是極為剛烈。嵇康曾經貧窮，和向秀(竹林七賢之一)在大樹下打鐵。司馬昭的心腹鍾會來看他，“(嵇)康不為之禮，而鍛不輟。良久會去，康謂曰：“何所聞而來？何所見而去？”會曰：“聞所聞而來，見所見而去。”蔑視權貴之高貴心態，躍然紙上。
嵇康在行刑前，看了看太陽，估計行刑前還有時間，他“索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！”這種氣概，這種在知自己必死時的鎮定，千年之後，仍令人敬佩不已。
嵇康之俊美有一旁證。他死了多年後，他的兒子嵇紹始到首都洛陽，有人對王戎說：“昨於稠人中始見嵇紹，昂昂然如野鶴之在雞群。”王戎回答：“君復未見其父耳。”由此可推想嵇康之風度儀態。