文字的傳承，是有規律的——即是繼承的，又是發展的。從大的朝代看，商朝用甲骨文，周朝用大篆。到戰國時代，各諸侯國紛爭，天下大亂，儘管各國文字均脫胎於周朝的大篆，但由於地域的隔閡，文字在發展過程中自然出現差異，就如現在大陸與臺灣文字的差異一樣。

秦統一六國之後，為了統治的需要，統一文字就成為必然。但為什麼要用小篆呢？

1、涉及的是文字的傳承。我們從出土的文物可以看出，周朝、戰國時期的青銅器銘文用的都是大篆。如我們熟知的毛公鼎、虢季子白盤。

那麼，相對來說，將六國通行的大篆規範一下，改成全國通用、統一的文字，實際上是最為簡便的方式。

2、與之關聯的，就是大篆是官方的、高貴的。所以，承繼大篆就是一種必然趨勢。但是大篆相對來說比較複雜。在一個文字以實用為目的的時代，書寫方便是最迫切的要求，因此規範、相對書寫簡單、但又不失高貴的小篆就成為了一種必然的選擇。

單就書寫方便，隸書其實更好。現在出土的秦簡中已經大量使用隸書了，但就高貴和正統來說，小篆無疑比隸書更適合作為宮廷的通用文字。

和中國確定普通話作為標準話一樣。其實也可以用天津的做普通話，也可以用客家的。等等。但為什麼總京片子呢？因為京片子當時得人心，也能夠取得普通的因素。但如果是粵語做普通話一樣可以的。廣東人不也是用它交流的多少世紀，至今還是一樣。用李斯的小篆作通用文字，是他的字符合了統治階級的需求，當時要統一文字，東找找西找找，那就用李斯的小篆吧。