站在做事的人的角度看，叫心領神會，自覺自願，是一種心智；站在讓你做這事的人的角度看，叫聞聲和音，是一種謀略。兩者到達一種高度的默契狀態，是管理的最高境界。

達到這樣的藝術效果，是一種高超的領導管理謀略藝術。見之於鬼谷子《中經》篇。該篇闡述的是立身處世、賑救窮宭、爭取人心的七種方法。即見形為榮，像體為貌；聞聲和音；解仇鬥郄；輟去；卻語；攝心；守義。

聞聲和音，就是聽到對方的聲音，便要用相同的聲音去應和。如果言語不和、意氣不投，就不會相互恩愛友善，就像不協調的音符一樣。

攝心是一種心悅誠服、心甘情願的互動。具體來說就是對睿智的人，要替他揚名，對他做出正確的評價，使他從內心佩服我們，充分調動他的積極性，讓他心甘情願為企業、為單位、為團隊效力，心悅誠服的歸順於我們。這是從心智出發，以心智鼓勵、激勵、以心智教誨、教育的方法，形成義理當先，積極主動，心領神會，心甘情願的人氣場，達到心有靈犀一點通的效果。

《周易·乾》中說:“同聲相應，同氣相求;水流溼，火就燥;雲從龍，風從虎。”告訴我們萬事萬物都遵循一個規律——聲調相同，就產生共鳴;氣息相同，就互相吸引;水總是流向溼窪之地，火順著乾燥的地方燃燒;雲跟從龍，風跟從虎。

制度管理長於威懾，心智和情感管理長於心悅誠服，自律與自覺是有區別的，就像法治與德治一樣，雖然同樣成事，但方法的藝術性卻顯然不同。