孝，德之始也

孝道，是中國文化根系所在，與中國的發展休慼相關。中國的文化也可以說是“孝的文化”。孝道文化，是中國自先秦以來的父系王權體系結構發展的結果。“天地君親師”，父母雙親排在皇帝的後面，可見王權社會對孝道的在乎程度。在家天下的社會架構中，只有尊重父母的程式形成，才可能對尊重君主的程式固定。

所以對“以孝立國”可以有以下幾方面的理解:

1.政治統治的需要

中國古代在交通不便，物質匱乏的情況下，統治一個幅員遼闊的十分不容易的。所以聰明的古代人想出了用思想去統治國家的方法，其中“以孝立國”就是其典型代表。《禮記·曲禮上》中有言：“凡為人子之禮：冬溫而夏凊，昏定而晨省。古代君王將社會倫理道德與思想教化繫結在一起，用思想去管理群眾，穩定社會。

2.小農經濟的封閉環境

中國傳統的經濟模式，是封閉的，獨立的。以一家一戶為單位，進行農耕作業。這種經濟模式下，必須要求有充足的勞動力資源。“子承父業”也就成為了經濟發展的需求，隨之帶來就是思想觀念的轉變，孝道文化也由之產生，並在經濟發展過程慢慢固化，積累，成為一種傳承的文化。

以孝立國也是與時俱進的，並不斷適應社會的需要。封建社會中是服務於王權，現在確是服務於人民。所以在今天孝道並不過時，而是需要傳承創新。