《冰鑑》是清朝中興名臣曾國藩所寫，曾國藩是近代立德、立言、立功的典範，也是後人學習的榜樣。

他初涉官場時身上有很多毛病，年輕氣盛、自傲自負，經過一些冷遇挫折之後，發奮讀書。曾國藩並不聰明，但有一股子拗勁，不達目的誓不罷休，所以做學問是非常紮實的。

《冰鑑》是察人、用人的參考書，是曾國藩在學習傳統相術易理資料的基礎上，結合自己的閱歷不斷驗證總結而來。劉銘傳就是曾國藩慧眼識英才，透過觀察形態舉止判斷他日後必成大器。

任何書籍都有歷史和時代的侷限性，盡信書不如無書，能在參考的基礎上進行延伸和舉一反三就是書籍的價值所在。

以上是個人淺見，請參考。

《冰鑑》是晚清著名儒學大家曾國藩的一部著作。一百多年來被一些推崇。

這部書的主要內容就是如何相人，識人，用人。他透過關察一個人的五官，骨胳，表情，聲音，姿態等表象，來判斷一個人是忠，是奸，是誠，是狡，人的一生是富貴發達，還是窮困潦倒。

這顯然是不科學的。它具有明顯的唯心主義色彩。書中觀點可能有些特殊性，偶然性，但不是普遍規律。

人們普遍的共識是:不能以貌取人。人不可貌相。試想，怎能以一個人的表象，就決定一個人的品德，性格，事業升遷，發達起落呢？又有誰僅從馬雲的表象，看出他是一個了不起的商界精英？

人材的選拔重用，有一個長期培養，實踐磨練過程。一個人的品德才能也要長期的實踐檢驗。況且事物在發展，人也跟著變化。包括社會環境和家環境影響。有些原來的好人，最後變壞了，不就是例證嗎！

總之，《冰鑑》受時代和儒學思想的侷限，具有明顯的唯心思想。它的觀點只能作為識人的參考，玩玩而已。不能作為識人，用人的寶典。