悲欣交集。需結合背景理解。
我對背景不甚瞭解,只能字面理解。
悲欣交集旁邊還有見觀經三個字。
應是證得了觀無量壽經的境界,去往西方極樂世界。
悲者悲一切眾生冤枉生死,冤枉受苦
欣者一切生死,輪迴苦樂皆如夢幻,本非真實,而
一切眾生本來是佛,一切苦樂,不動如如,也就超越了
非但我今超越,實是一切眾生本來超越,自然欣慰於心。
慈悲二字
慈者茲心,悲者非心
茲心非心,非心茲心。是這個心,不是這個心。
一切眾生,種種苦樂,幻化一切諸境界相,皆由此心。
然,眾生於境界中迷失自心,忘失此心,錯認自我,妄想是非。顛倒輪迴。
意識思維心,依託境界相而生,所謂物質決定意識(法生種種心生),不是我真心。
眾生以妄想心為真心,則此真心成非心;若悟本來真心,則此妄想心即是真心。
同是此心,只因迷悟不同。成兩般用法。
悟此心者,知眾生同體,冤枉輪迴生死,冤枉苦惱憂悲。
故,慈者無緣無故之慈,悲者同體同心之悲。故,慈者與樂,悲者拔苦。
我造此夢,夢裡眾生皆是我心,我今平等觀之,皆令離苦,同證此心。
悲欣交集。需結合背景理解。
我對背景不甚瞭解,只能字面理解。
悲欣交集旁邊還有見觀經三個字。
應是證得了觀無量壽經的境界,去往西方極樂世界。
悲者悲一切眾生冤枉生死,冤枉受苦
欣者一切生死,輪迴苦樂皆如夢幻,本非真實,而
一切眾生本來是佛,一切苦樂,不動如如,也就超越了
非但我今超越,實是一切眾生本來超越,自然欣慰於心。
慈悲二字
慈者茲心,悲者非心
茲心非心,非心茲心。是這個心,不是這個心。
一切眾生,種種苦樂,幻化一切諸境界相,皆由此心。
然,眾生於境界中迷失自心,忘失此心,錯認自我,妄想是非。顛倒輪迴。
意識思維心,依託境界相而生,所謂物質決定意識(法生種種心生),不是我真心。
眾生以妄想心為真心,則此真心成非心;若悟本來真心,則此妄想心即是真心。
同是此心,只因迷悟不同。成兩般用法。
悟此心者,知眾生同體,冤枉輪迴生死,冤枉苦惱憂悲。
故,慈者無緣無故之慈,悲者同體同心之悲。故,慈者與樂,悲者拔苦。
我造此夢,夢裡眾生皆是我心,我今平等觀之,皆令離苦,同證此心。