1.天長地久：天地的存在最為長久。用以比喻情感、友誼等與天地共存。跟天和地存在的時間那樣長。形容時間悠久。也形容永遠不變（多指愛情）。成語出處：《老子》第七章：“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”唐·白居易《長恨歌》：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”

2.上善若水：最高的善像水那樣。“上善若水”這四個字，出自於老子的《道德經》第八章：“上善若水。水善利萬物而不爭”水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。上善的人居住要像水那樣安於卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要想水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。

3.無為之治：遵循自然的法則而不妄為；治：治理。自己不妄為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。無為而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。無為而治的思想方法首先是由老子提出來的。老子認為天地萬物都是由道化生的，而且天地萬物的運動變化也遵循道的規律。那麼道的規律又是什麼呢?老子說："人法地，地法天，天法道，道法自然。"(《道德經>>)"

自知之明典故出自：《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”成語解釋：自知：自己瞭解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對自己有正確的估計。老死不相往來典故出自：《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”成語解釋：指彼此不聯絡，不交流情況。欲取姑與典故出自：春秋·楚·李耳《老子》第36章：“將欲奪之，必固與之。”成語解釋：姑：暫且；與：給與。要想奪取他，得暫且先給他。指先付出代價以誘使對方放鬆警惕，然後找機會奪取