《挺經》是曾國藩吐盡畢生的心血於臨終前寫成的一部“壓案之作”。 　　由於曾國藩沒能完成他的這部《挺經》就告別了人世。該書的部分內容、篇章散見在《曾國藩雜著》及其弟子、幕僚的著述中。現在讀者手中的《挺經》，是經資深研究員吳樵子歷時數載，從《經史百家雜鈔》、《湘鄉曾氏文獻》、《曾國藩年譜》、《曾國藩全集》，以及曾國藩的僚屬、弟子的文集、筆記等一百二十餘種典籍中輯佚、整理出來的。全書按李鴻章口述的“挺經十八法”，共分十八卷，每卷分上、中、下三篇。每篇以經為綱，以事為緯，包括經文、經文註譯、事典、點評四個部分，事典是從“事”的角度對經文的闡釋，絕大多數是曾國藩的所作所為；點評也從經文出發，對經文中出現的以及歷史上相類的人物、事件的總結、概括和評析。 　　《挺經》是一種以剛勁強硬為特徵的處世哲學，所謂“打脫牙，和血吞”、“咬定牙根”等等，可以說就是“挺經”的註腳。 　　下面是關於“挺經”註解的鮮活例子： 　　湖南人曾國藩曾和他的學生李鴻章說過一個故事:有老翁請了貴客，要留他在家午餐。早間就吩咐兒子，前往市上備辦餚蔬果品，日已過巳，尚未還家。老翁心慌意急，親至村口看望，見離家不遠，兒子挑著菜擔，在水塍上與一個京貨擔子對著，彼此皆不肯讓。老翁趕上前婉語曰:“老哥，我家中有客，待此具餐。請你往水田裡稍避一步，待他過來，你老哥也可過去，豈不是兩便麼？”其人曰:“你叫我下水，怎麼他下不得呢？”……老翁一直抵說不過，乃挺身就近曰:“來來，然則如此辦理:待我老頭兒下了水田，你老哥將貨擔交付與我，我頂在頭上，請你空身從我兒旁邊岔過，再將擔子奉還。何如？”當即俯身解襪脫履。其人見老翁如此，作意不過，曰:“既老丈如此費事，我就下了水田，讓爾擔過去。”當即下田避讓。他只挺了一挺，一場爭競就此消解。