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  • 1 # 哲學卜卜為贏

    “滅人慾”者,按老子孔子政治思想,乃指“執政者要滅了自己的意志與慾望”,而非讓“百姓大眾滅了慾望”。

    然,到了南宋,朱熹卻將“滅人慾”之冕扣到了百姓大眾頭上,而“君子(執政者)”卻可以放縱慾望。

    這也就是大明的現狀。那時的“書”,你道是為誰寫的?難道是為百姓大眾寫的嗎?非也!自然是那些身居高位的人有需求,而那些個趨炎附勢的“不入流文人”才會有此創作。

    歷史,與當代現實,也驚人的相似呀。就像大明似南宋。蔣國似大明也。

  • 2 # 東風西往

    在明朝,“理學”已經是官定之學,做學問的路子窄了,同時科舉的路子也窄,於是書生們就沒處使勁了,在明朝中後期的長江中下游一帶,商業氣息已是較濃,經濟繁榮後便出現了一些有錢又識字的閒人,於是出版業便隨之發達起來。書商們要賺錢,書生們要吃飯,有了閒錢的人們要愜意,通俗文學便出現並流行起來,流行得久了自然便流向了色情文學,因為“床笫文學”最能切中人性的慾望,最能成為暢銷貨。所以,色情文學一旦出現,很快就走上“暢銷書”的排行榜,自然也就是順理成章的事。

    當時的執政者雖然宣傳“理學”,但自己卻不實行,皇帝荒淫無度,官員們吃春藥之風盛行,為官者如此帶頭,社會上對此自然也更甚了。

    在明清兩季,文字獄是十分盛行的。然而,考證這些文案,就會發現這些案件中,沒有一件是因為創作了色情文學興的。畢竟,讓人沉迷於研究色情文學比讓他們研究龍椅怎麼做的要好的多。

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