盧梭的浪漫主義貫穿於其思想學說中的各個領域，他的這一思想使他超越啟蒙運動，並因首開浪漫主義運動之先河而成為“浪漫主義運動之父”。 具體來說：
①首先，個性自由的解放。這是浪漫主義最重要的特徵之一。而盧梭一生卻都在致力於此。從他的第一篇論文《論科學與藝術》開始，他就吹起了解放人性與自由的號角：“科學、文學與藝術由於它們不那麼專制因而也就更有力量，就把花冠點綴在束縛著人們的枷鎖之上，它們窒息人們那種天生的自由情操。”在《社會契約論》的開頭，他又提到了人性解放的迫在眉睫：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隸。”這後來無論是思想界還是在政治學界，無論是在人類學還是文學中都成了偉大的名言。而在剖析自己心靈的《懺悔錄》、《孤獨漫步者的遐想》著作中，更是直觀的發出了對個性自由解放的吶喊。
②其次，主觀精神與對感覺的近乎誇張的描寫。這是浪漫主義的另一核心特徵。浪漫主義者多數都特別注重個人的主觀臆想的世界。他們特別擅長於為所欲為的給主人公塑造出一個理想化的典型化的環境。盧梭的思想中的濃重的主觀臆想的這種味道在他的開創了自然主義教育的《愛彌兒》以及羅曼蒂克式的《新愛洛伊絲》兩部小說中體現的十分明顯。《愛彌兒》的自身結構——教育的五段式的分期就是一種理想化的模式。我們是不可能把德育、智育、體育、美育以及情感教育截然分立開來的。然後，就是盧梭為愛彌兒設定的理想主義的教育環境。小說中的情節都是完全合理化的按照他的主觀意願有條不紊的發展下去的。當然，這種主觀精神最適合於對強烈感情的抒發，尤其是狂熱的愛情。這尤其體現在他的羅曼蒂克的愛情小說《新愛洛伊絲》中。其中有很大的篇幅在對朱莉與聖普樂那讓人心醉神迷的愛情進行著熱情的謳歌。 綜上所述內容，我們其實可以看出，盧梭在啟蒙運動時期，提倡理性主義的時代背景下，開創了浪漫主義的精神和色彩，因此被譽為“浪漫主義之父”。
盧梭的浪漫主義貫穿於其思想學說中的各個領域，他的這一思想使他超越啟蒙運動，並因首開浪漫主義運動之先河而成為“浪漫主義運動之父”。 具體來說：
①首先，個性自由的解放。這是浪漫主義最重要的特徵之一。而盧梭一生卻都在致力於此。從他的第一篇論文《論科學與藝術》開始，他就吹起了解放人性與自由的號角：“科學、文學與藝術由於它們不那麼專制因而也就更有力量，就把花冠點綴在束縛著人們的枷鎖之上，它們窒息人們那種天生的自由情操。”在《社會契約論》的開頭，他又提到了人性解放的迫在眉睫：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隸。”這後來無論是思想界還是在政治學界，無論是在人類學還是文學中都成了偉大的名言。而在剖析自己心靈的《懺悔錄》、《孤獨漫步者的遐想》著作中，更是直觀的發出了對個性自由解放的吶喊。
②其次，主觀精神與對感覺的近乎誇張的描寫。這是浪漫主義的另一核心特徵。浪漫主義者多數都特別注重個人的主觀臆想的世界。他們特別擅長於為所欲為的給主人公塑造出一個理想化的典型化的環境。盧梭的思想中的濃重的主觀臆想的這種味道在他的開創了自然主義教育的《愛彌兒》以及羅曼蒂克式的《新愛洛伊絲》兩部小說中體現的十分明顯。《愛彌兒》的自身結構——教育的五段式的分期就是一種理想化的模式。我們是不可能把德育、智育、體育、美育以及情感教育截然分立開來的。然後，就是盧梭為愛彌兒設定的理想主義的教育環境。小說中的情節都是完全合理化的按照他的主觀意願有條不紊的發展下去的。當然，這種主觀精神最適合於對強烈感情的抒發，尤其是狂熱的愛情。這尤其體現在他的羅曼蒂克的愛情小說《新愛洛伊絲》中。其中有很大的篇幅在對朱莉與聖普樂那讓人心醉神迷的愛情進行著熱情的謳歌。 綜上所述內容，我們其實可以看出，盧梭在啟蒙運動時期，提倡理性主義的時代背景下，開創了浪漫主義的精神和色彩，因此被譽為“浪漫主義之父”。