1.參加縣試，府試，院試的都叫童生；2.這三種考試都要考，先縣試，後府試，再院試，前二者是第三者的預備考試

清朝的科舉考試沿襲明朝，基本相同，科舉考試先要進行童生的考試，童生就是兒童的“童”。童生不一定都是小孩，有的12歲左右，大的六七十歲，凡是考取之前都算童生。 童生考試 縣考，在縣裡，由知縣主持。考取之後，再進行府考，由知府主持。又考取之後再進行院考，就是由省的學政主持，學政相當於今省教育廳的廳長。經過縣考、府考、院考，都合格了，成為秀才，就是優秀的人才。秀才有資格參加縣學或者府學生員，就是學生 學員。他們取得這個身份之後，才有資格參加正式的科舉考試。也可以說考秀才，是正式科舉考試之前的一個前奏和準備，或者叫做資格。

這是一個有關清代考試模式的問題，在回答這個問題之前，我們要先了解清朝的科舉考試是怎麼來的。所謂打仗靠武將，治國靠文將。清朝推翻明朝入關以後，其急需選拔一批人才來協助管理國家，這個時候光靠他們自己的八旗子弟是遠遠不夠的，那就需要找到一個合適的選拔模式，最後經領導人決定沿襲明朝的科舉考試（Ps：明朝的文官集團還是很厲害的）。

一、何為童生

大家初看到童生一詞時，可能會以為是年齡不大的考生，因為現在“童”代表兒童。但是在清朝童生並不一定是年輕的考生，有的童生可能十二三歲，而有的童生可能就是六七十歲。這個界定範圍是以是否考取秀才為準的。

二、考取功名之路

作為一名童生首先要參加的考試是縣考，考點在縣內，主考官為知縣。考中之後繼續參 加府考，主考官為知府。再考中之後繼續參加院考，主考官為所在省的學政（Ps：學政類似於現在的省教育廳廳長，現在就是考到大學了也難以見到哦）。一個童生經過了縣考、府考、院考以後才能成為大家所熟悉的秀才，而秀才也只是能參加正式科舉考試的一個報名資格而已，可想在之前想考取功名是多麼的不易。