按照佛經所說的做就是如法,你可以自己檢視經書的,佛祖是愛所有眾生的,不管你是什麼樣的,只要你想修善,想跟佛學習,都可以學習的,其實佛祖讓我們一法深入,就是找一個方法訓練自已到清淨,念觀世音菩薩是一個方法,念阿彌陀佛是一個方法,念雨寶陀羅尼也是一個方法,你自己選擇一個就可以,每一個方法如一條船,只要每天堅持劃,是能到彼岸的,不過若你想同時劃多條船,你說能到彼岸嗎?根據佛說雨寶陀羅尼經記載:此名雨寶陀羅尼。以此陀羅尼威力。病患、飢儉、疾疫業障悉皆消滅。若善男子善女人先應供養一切如來。於一日一夜無間斷誦持此陀羅尼。其家即雨寶如大人量。一切災禍悉皆銷滅。是故善男子當受持此雨寶陀羅尼。廣為他人分別演說。善哉世尊。妙月長者聞佛所說歡喜踴躍。我今從佛受此雨寶陀羅尼。受持讀誦廣為他人分別解說。你可以讀誦此咒的,若能一天一夜不間斷念是很好的,不過若做不到,可以每天安排時間念也不錯,你對這個咒喜歡的,希望你能堅持修這個咒,這樣天下有情眾生所求,無論世間,出世間,皆得成就,遠離貧窮,生活富足,大行佈施。另外,每天唸完咒,可以迴向的, ‘迴向’是將自己所修的功德,不願自己獨享,而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,迴向者可得七分之六的功德,被迴向者可得七分之一的功德,若有指定迴向物件的,那麼功德有明確的方向而不致散失。你可以唸經持咒,助印經書,佈施等等功德,你可以說,我念 咒(你做的事件)功德迴向給佛道法界眾生(沒有指定物件),我的九祖父母,宗親眷屬,怨家債主(也可指定物件),願你們離苦得樂。現在唸佛的少,你儘可能迴向與你有緣的眾生,這樣他們收到功德,日積月累,離苦得樂,你也逐漸好運連連的。
只要是佛教正法,不論你念經還是持
咒,你就是不出聲默唸,也有天龍八
部鬼神聽見的,你都是在助宣佛法,
功德無量。決不是盜法,而是在弘
法利眾。
按照佛經所說的做就是如法,你可以自己檢視經書的,佛祖是愛所有眾生的,不管你是什麼樣的,只要你想修善,想跟佛學習,都可以學習的,其實佛祖讓我們一法深入,就是找一個方法訓練自已到清淨,念觀世音菩薩是一個方法,念阿彌陀佛是一個方法,念雨寶陀羅尼也是一個方法,你自己選擇一個就可以,每一個方法如一條船,只要每天堅持劃,是能到彼岸的,不過若你想同時劃多條船,你說能到彼岸嗎?根據佛說雨寶陀羅尼經記載:此名雨寶陀羅尼。以此陀羅尼威力。病患、飢儉、疾疫業障悉皆消滅。若善男子善女人先應供養一切如來。於一日一夜無間斷誦持此陀羅尼。其家即雨寶如大人量。一切災禍悉皆銷滅。是故善男子當受持此雨寶陀羅尼。廣為他人分別演說。善哉世尊。妙月長者聞佛所說歡喜踴躍。我今從佛受此雨寶陀羅尼。受持讀誦廣為他人分別解說。你可以讀誦此咒的,若能一天一夜不間斷念是很好的,不過若做不到,可以每天安排時間念也不錯,你對這個咒喜歡的,希望你能堅持修這個咒,這樣天下有情眾生所求,無論世間,出世間,皆得成就,遠離貧窮,生活富足,大行佈施。另外,每天唸完咒,可以迴向的, ‘迴向’是將自己所修的功德,不願自己獨享,而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,迴向者可得七分之六的功德,被迴向者可得七分之一的功德,若有指定迴向物件的,那麼功德有明確的方向而不致散失。你可以唸經持咒,助印經書,佈施等等功德,你可以說,我念 咒(你做的事件)功德迴向給佛道法界眾生(沒有指定物件),我的九祖父母,宗親眷屬,怨家債主(也可指定物件),願你們離苦得樂。現在唸佛的少,你儘可能迴向與你有緣的眾生,這樣他們收到功德,日積月累,離苦得樂,你也逐漸好運連連的。