這位耶魯校長想表達，雖然我們可以透過社交網路，可以足不出戶，和人更方便地交流，但是同時我們也逐漸遠離了最為接近人類本能的交往方式——人與人面對面的交流。

首先，人們對社群活動參與得越來越少。由於智慧手機的普及，人們足不出戶就可以和好友愉快地交流。懶惰是人類的天性，所謂能走就不跑，能坐就不走，能躺著就不坐著。與其參與要耗費體力的社群活動，人們更願意躺在家裡用手機打字。而每個社群活動空間的人們，就越來越少了。

我們的生活越發不需要與人們面對面交流，我們逐漸變得獨自一人，透過電子產品和自己將世界連起來，連吃飯都只需叫外賣，甚至都不需要和外賣小哥說話。但是電子產品畢竟是冰冷的，越方便的社交網路，反而讓每個人越來越遠。

此外，由於社交網路傾向於“熟人圈”交流，人們與陌生人溝通越來越少，每個群體，逐漸被封閉在自己的圈子裡。長期來看，群體的封閉對社會的發展也是極為不利的。

耶魯校長希望透過引出這個現象，鼓勵耶魯大學畢業生心繫社會，與陌生人接觸，將冷漠的社會，透過人與人之間的關係而變得溫暖。這個現象，不僅在美國，在中國這個微信被廣泛使用的國家，尤為嚴重。就像一首老歌裡唱的一樣，“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間”，如果每個人都主動向對方走出一步，這個社會的氛圍將會改善很多。

首先，社交網路的發達，使得人們參與的生活範圍急劇擴大，而一個人並不具備在每個領域保持理想和成熟見解的能力，每種超越知識能力和任性的表達使得他者無所適從，陷入孤獨感。

再次，社交網路的發達脫離了線下的親密無間，缺乏線下的交往互動形成的美好關係，人們儘管在電腦上打出各種表達親密、友善的圖示，但是那種面對冷冰冰的機器帶來的虛空仍是不可避免、無處可逃的。

再再次，越是簡單的東西越是能夠喚起人們的專注、專一對待，就像你置身一個小島，你會感到“物”的生命性，熟悉它，喜歡它，情感與之連線，但如果置身一個大城市，如果那裡的每一個地方都任由你設足，你會蒼狗吞日，無從下手，也就無法與之情愫相許，孤獨由此而生。

最後，人的孤獨感與生俱來，社交網路無非加重了這種孤獨感罷了。

1、記憶是一種綜合感官體驗的痕跡。

傳統社交方式，你和朋友的互動，有感覺、觸覺、視覺、聽覺、運動、環境和不可用語言形容。記憶是立體的、豐滿的、有氣味、有溫度、有觸覺.....儲存記憶的不僅是大腦，更是身體和心靈。每次互動，你和朋友能夠更進一步，而不是原地踏步。

線上社交，你和大量互動者更多時間在猜測，因為你不知道ta說話時的表情，無法捕捉ta表情、肢體動作和內心的漣漪，被剪接掉的細節讓記憶被大打折扣。沒有豐滿的內容的記憶本身就是孤單的。

2、友情需要時間灌溉，把時間留給朋友，精耕細作，長出的是百果園 傳統社交方式，你的選擇是把有限得時間長期分配給有限的朋友。我們能夠彼此走入對方的內心，每個人是立體的、飽滿的，可能有很多缺陷，但卻可以發現可信賴，可依靠部分，並且信任的支點可以生根、發芽、長成一顆顆果樹。有的（果子）苦澀、有的（果子）甜美、有的（果子）酸掉牙齒；有的（果子）......酸甜苦辣鹹，各種滋味構築了記憶的王國，每每走入這個王國，你會傷心，會難過，會開心，會自嘲，會抱怨.....不同階段，走入內心的百果園，總能發現驚喜和自己所需的味道。

而網際網路社交，更多則會出現只開花，不結果的尷尬！

百花園很絢麗，但缺少了味道！

3、破壞之後，需要重建！

你願意停下來，等待花謝，結果嗎？

如果不願意，那就繼續做一隻蜜蜂，不斷尋找新的桃花源！

忙碌會讓你忘記孤獨。

如果願意，那就要忍受繁花落地的真實與寂寥，把時間播給樹木，和ta一起分享你們培育出的果實，甜蜜固然歡喜，酸楚、苦澀與無奈何嘗不是別有滋味呢！