簡單點說，情深不壽，慧極必傷，指的是物極必反，過猶不及。

文無第一，武無第二，指的是武有個評判標準，勝敗決定，而文沒有標準，就如同你永遠找不出唐詩裡哪一首寫得最好一樣。

比如數學成績和語文成績，肯定數學客觀一些，語文主觀一些，

這很明瞭的，今天把幾千年的不該亮明的情序也深挖細放的面對了，必有大影響對青少年的愛情產生了無節序，所以久，而久之壽夭必生！

金庸的《書劍恩仇錄》中的所謂“情深不壽，慧極必傷”，實質是一個富有哲理的客觀規律。它實質從另一個側面回答了為什麼古人會說“放縱情感，如縱禍患”？因為用情至深至甚的一個無法規避的“副作用”，那就是“傷心”“傷神”“傷身”。也因此說，用情太過至深至甚之人，總顯得很容易短命。那麼智慧也是。但凡聰明智慧之人，看問題看事情往往都會看得很深很透，思考問題也很容易周全全面、面面俱到，心裡的擔憂和顧慮乃至避諱就會很多，因此，“勞神傷身”的命運也就顯得無法避免。

至於“文無第一，武無第二”，素來就有兩種解釋。一種解釋是，文人都很謙卑，從不說自己的文章文采文筆是“天下第一”，因此文無第一。而武夫生就了爭強鬥狠的性格，從來都認為自己是“武林盟主”“天下第一”，因此武無第二。

另一種解釋是，文章文采文筆從來都是各有所長所短且見仁見智，很難分得清高下，因此文無第一。而武夫孰強孰弱，全憑實打實的較量比試分出勝負高低，所以第一就是第一，武無第二。