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1 # 畔青
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2 # 莫安營
騎豬,本就是一件蠢事,還比賽,是爭奪誰是蠢豬第一名麼?都蠢到這地步了,哪還談得上什麼對宇宙萬物的反思和對人生的追問,更別說顧及豬的感受了!
我們有個成語,叫“狼奔豕(Shi)突”,這個豕,就是豬(先秦時,豕、彘一般指大豬,豬、豚一般指小豬。現在,統統是豬)。此處狼與豬並舉,表明古人早已看得清楚,豬和狼一樣,亂奔錯突是它們的性格。如今,作為日本西部地區的一項傳統賽事,人們卻偏要去騎它,可謂愚不可及哉!
騎豬的文化內涵其實極惡俗。俺國古時譏嘲他人打了敗仗,落荒而逃:“或如騎豬歸,鐵甲遮羞愧”、“甲仗全拋棄,騎豬正南竄”,一方面,諷其落敗亂竄的外在窘相。一方面,謔其驚得夾Shi而歸的內在鄙狀。因此,自古以來,在俺國,豬的形象一直都不甚偉光正,騷客不詠,畫家不繪。騎豬之舉,避之猶恐不及,奈何趨之若鶩?
而在日本,更可駭者,騎豬日久,漸成風氣,竟然連猴子都有樣學樣:
嗚呼!這樣真的很好麼?
【日本的騎豬比賽,系天性使然,毫不奇怪】
提到日本,我們總想翻翻歷史記錄,回顧他們近百年對中國的作為。不難得出一個結論,這是一個狡猾而抓狂的島國。
既然狡猾而抓狂,騎豬比賽,騎豬狂奔,一點都不奇怪。
想想日本兵侵華戰爭中砍殺中國平民的獸行,誰還認為騎豬運動殘忍呢?
當然,國粹和民族性世界每個國家都存在。有騎豬肆虐,也有善心放生,有兇殘也有慈念,有壓迫,也有鬥爭。
看看鬥牛場上鬥牛士,看看鬥雞鬥蟋蟀,都系天性使然。只不過騎豬狂奔更顯毫無人道而已。