先解釋一下徙木立信的故事，該故事出自《史記-商君列傳》原文：孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺，卒下令。意思是商鞅想要實施變法，怕天下人對自己產生非議，於是在國都市場南門立下一根三丈長的木杆，有人能夠搬到北門的給賞十金，百姓很奇怪，沒有人去搬，後來又把賞金提高到五十金，有一個人把木杆搬到了北門，獲得了五十賞金，於是商鞅開始頒佈法令，開始變法。
此事主要講的是商鞅為了取信於民，讓百姓相信政府的法令所做的。這件事發生在秦國，說明秦國百姓不相信政府的法令。由此，推想到戰國，戰國本就是大爭的時代，從春秋的數百個國家到戰國的七雄爭霸，最後秦國統一，從諸侯國家數量增減上來看，就可以知道戰爭的殘酷，由於戰爭頻繁發生，導致諸侯國之間、人與人之間都是為了生存而戰鬥，可見並不信任。商鞅透過徙木立信，取得了百姓的信任，奠定了政府說話算話的開端，當然政府的公信力不僅是一次徙木立信就得到百姓信任的，後期對於違反法令的太子以及秦國的貴族都進行了殘酷的處罰，才使商鞅之法通行全國。這也是商鞅最後被車裂的一個原因，不管怎麼說，商鞅雖死，但商鞅之法在秦國生根發芽，為後來秦國統一六國打下了基礎！
先解釋一下徙木立信的故事，該故事出自《史記-商君列傳》原文：孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺，卒下令。意思是商鞅想要實施變法，怕天下人對自己產生非議，於是在國都市場南門立下一根三丈長的木杆，有人能夠搬到北門的給賞十金，百姓很奇怪，沒有人去搬，後來又把賞金提高到五十金，有一個人把木杆搬到了北門，獲得了五十賞金，於是商鞅開始頒佈法令，開始變法。
此事主要講的是商鞅為了取信於民，讓百姓相信政府的法令所做的。這件事發生在秦國，說明秦國百姓不相信政府的法令。由此，推想到戰國，戰國本就是大爭的時代，從春秋的數百個國家到戰國的七雄爭霸，最後秦國統一，從諸侯國家數量增減上來看，就可以知道戰爭的殘酷，由於戰爭頻繁發生，導致諸侯國之間、人與人之間都是為了生存而戰鬥，可見並不信任。商鞅透過徙木立信，取得了百姓的信任，奠定了政府說話算話的開端，當然政府的公信力不僅是一次徙木立信就得到百姓信任的，後期對於違反法令的太子以及秦國的貴族都進行了殘酷的處罰，才使商鞅之法通行全國。這也是商鞅最後被車裂的一個原因，不管怎麼說，商鞅雖死，但商鞅之法在秦國生根發芽，為後來秦國統一六國打下了基礎！