思維最高境界是什麼，這是一個仁者見仁，智者見智的問題。下邊談一下個人的視角。

易經上所說【唯變所適】，個人認為思維的最高境界是【變與適】。

變，才能生生不息。道生一，一生二，二生三，三生萬物，就是變。

適，就是順，順【道】才能養其大。人法地，地法天，天法道，道法自然，其實就是一個順字，順才能適。

變，能因天之時，因地之利，體現在【不執著】，如金剛經上所說，因無所住而生其心，就是不能執著，不執著才能變。

適，因勢利導，順勢而為，這個體現了順，順【勢】才能適。勢是【變】生出來的，順【勢】而為，要【順】。這就是唯【變】所【適】，變【才能】適，不變不足以適。

思維的變，就是為了適。

而這個【變】，才能生生不息。

而這個【適】，順應【變】，才能繁榮昌盛。

唯變所適，【變與適】個人認為是思維的最高境界。

不易是指【道】。要順道，才能繁榮昌盛。

變易是指【道】的顯現出來的現象一直在變化，生生不息。

簡易是指表述出來的道，要簡單容易。這樣才能讓人【行道而有德】。

這篇文章，要談的是鏡界，東方的文化以及文化的形式，比較適合表現境界。

思維不應該有什麼最高境界。

因為如果有的話就說明思維是有一個最終目的的，但思維是幫助人們解決現實問題工具，現實是沒有終點的，那麼思維也就應該沒有終點。

最高境界只有宗教裡有，因為所有宗教都給人定了一個終極目標。