作賓語、定語；指時間寶貴
【典源】《淮南子·原道訓》:“夫日回而月周，時不與人遊，故聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。”《文選·曹丕〈典論論文〉》：“古人賤盡璧而重寸陰，懼乎時之過已。”《晉書·陶侃列傳》： “侃性聰敏，勤於吏職，……常語人曰：‘大禹聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰，豈可逸遊荒醉，生無益於時，死無聞於後，是自棄也。’諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之於江，吏將則加鞭撲。”
【今譯】《淮南子》講，日月不停地運轉，時間不等人。所以聖人把片刻光陰看得比直徑一尺的玉璧還要貴重，因為時間難得，稍縱即逝。晉代陶侃 （封長沙郡公） 深知其理，身體力行，他常對人說：“大禹是聖人，尚且珍惜寸陰，作為普通人更應珍惜分陰，怎能貪圖吃喝玩樂，生時無益於世，死後無聲無臭，那是自己毀了自己。”當他部下有人因談笑博戲貽誤公事時，陶侃命人將酒器、賭具全部投入長江，並鞭笞責罰。
【釋義】 後以此典形容時光寶貴。應倍加珍惜,不可虛度。
【典形】博局之投、尺璧分光、尺璧分陰、寸晷尺玉、寸陰、惜寸陰、惜分陰、惜歲陰、寸晷尺璧。
【示例】
〔博局之投〕 宋·李清照《打馬賦》：“又何必陶長沙博局之投，正當師袁彥道布帽之擲也。”
〔尺璧分光〕 宋、黃庭堅《送楊瓘雁門省親》之二：“旨甘君有婦，尺璧愛分光。”
〔尺璧分陰〕 宋·黃庭堅《次韻郭右曹》：“古心自有著鞭地，尺璧分陰未當勤。”
〔寸晷尺玉〕 宋·蘇軾《次韻劉景文登介亭》：“吾生如寄耳，寸晷輕尺玉。”
〔寸陰〕 宋·劉筠《受詔修書述懷感事》：“寸陰嗟荏苒，十駕敢躊躇。”
〔惜寸陰〕 南朝宋·謝靈運《順東西門行》：“酌芳酤，奏繁弦，惜寸陰，情固然。”
〔惜分陰〕 元·耶律楚材《戊子喜雨》之二：“生死輪迥苦莫禁，不如學道惜分陰。”
注：“璧”不做“壁”。
作賓語、定語；指時間寶貴
【典源】《淮南子·原道訓》:“夫日回而月周，時不與人遊，故聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。”《文選·曹丕〈典論論文〉》：“古人賤盡璧而重寸陰，懼乎時之過已。”《晉書·陶侃列傳》： “侃性聰敏，勤於吏職，……常語人曰：‘大禹聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰，豈可逸遊荒醉，生無益於時，死無聞於後，是自棄也。’諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之於江，吏將則加鞭撲。”
【今譯】《淮南子》講，日月不停地運轉，時間不等人。所以聖人把片刻光陰看得比直徑一尺的玉璧還要貴重，因為時間難得，稍縱即逝。晉代陶侃 （封長沙郡公） 深知其理，身體力行，他常對人說：“大禹是聖人，尚且珍惜寸陰，作為普通人更應珍惜分陰，怎能貪圖吃喝玩樂，生時無益於世，死後無聲無臭，那是自己毀了自己。”當他部下有人因談笑博戲貽誤公事時，陶侃命人將酒器、賭具全部投入長江，並鞭笞責罰。
【釋義】 後以此典形容時光寶貴。應倍加珍惜,不可虛度。
【典形】博局之投、尺璧分光、尺璧分陰、寸晷尺玉、寸陰、惜寸陰、惜分陰、惜歲陰、寸晷尺璧。
【示例】
〔博局之投〕 宋·李清照《打馬賦》：“又何必陶長沙博局之投，正當師袁彥道布帽之擲也。”
〔尺璧分光〕 宋、黃庭堅《送楊瓘雁門省親》之二：“旨甘君有婦，尺璧愛分光。”
〔尺璧分陰〕 宋·黃庭堅《次韻郭右曹》：“古心自有著鞭地，尺璧分陰未當勤。”
〔寸晷尺玉〕 宋·蘇軾《次韻劉景文登介亭》：“吾生如寄耳，寸晷輕尺玉。”
〔寸陰〕 宋·劉筠《受詔修書述懷感事》：“寸陰嗟荏苒，十駕敢躊躇。”
〔惜寸陰〕 南朝宋·謝靈運《順東西門行》：“酌芳酤，奏繁弦，惜寸陰，情固然。”
〔惜分陰〕 元·耶律楚材《戊子喜雨》之二：“生死輪迥苦莫禁，不如學道惜分陰。”
注：“璧”不做“壁”。