《東周列國志》是明末小說家馮夢龍寫的，主要描寫了從西周宣王時期直到秦始皇統一六國這五百多年的歷史。《東周列國志》是明代長篇白話歷史演義小說。當週宣王輕易見殺，當褒姒巧遇得活，《東周列國志》拉開了它那長達數百年史事的序幕。這是古今中外時間跨越最長，人物最多的一部小說，描寫春秋戰國時代“列國”故事。秦漢前的一些史家為了某種原則立場，對歷史事件的敘述和評價，有時會隱而不言，把意思深藏在記述的文字中，沒有一定見地的人，很難發覺，更談不上理解了。這部書的通俗之處，正是將那暗礁一樣的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，種種是非善惡，忠奸智愚，畢露於光天化日之下。這是作者編寫此書的用意，也是他們對後人的貢獻。《東周列國志》與其他史書一樣，以國家的興亡成敗為主題，致力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。作者透過人物命運的沉浮，形象地告訴人們，能否注重道義，任用賢能是判斷一個國家前途命運的最根本的依據。擴充套件資料：《東周列國志》創作背景：春秋戰國時期是中國重要的歷史時期，列國之間戰爭的故事歷代被人傳誦。到了宋元年間，話本小說興起，這些散亂流傳的故事，便成為話本小說創作者進行加工創作的好題材。故而在宋元的講史話本中，出現了《七國春秋平話》、《秦並六國平話》等。明代嘉靖、隆慶年間，餘邵魚始起發軔，根據先代歷史書籍的記述，吸取話本成果加工寫成《列國志傳》，使列國故事初具規模。全書共226節，不計回數，每節隨事立題。從商紂起，到秦皇統一天下，較為全面、生動地記載了列國曆史。但其中穿插許多與史實嚴重不符的部分，如秦孝公臨潼鬥寶等。後由馮夢龍憑據史傳，把《列國志傳》改編為108回的《新列國志》，於明末刊行。清代乾隆年間，蔡元放（名界，號七都夢夫、野雲主人）又作了一番修改，並加了序、讀法、詳細的評語和簡要的註釋，改名為《東周列國志》。
《東周列國志》是明末小說家馮夢龍寫的，主要描寫了從西周宣王時期直到秦始皇統一六國這五百多年的歷史。《東周列國志》是明代長篇白話歷史演義小說。當週宣王輕易見殺，當褒姒巧遇得活，《東周列國志》拉開了它那長達數百年史事的序幕。這是古今中外時間跨越最長，人物最多的一部小說，描寫春秋戰國時代“列國”故事。秦漢前的一些史家為了某種原則立場，對歷史事件的敘述和評價，有時會隱而不言，把意思深藏在記述的文字中，沒有一定見地的人，很難發覺，更談不上理解了。這部書的通俗之處，正是將那暗礁一樣的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，種種是非善惡，忠奸智愚，畢露於光天化日之下。這是作者編寫此書的用意，也是他們對後人的貢獻。《東周列國志》與其他史書一樣，以國家的興亡成敗為主題，致力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。作者透過人物命運的沉浮，形象地告訴人們，能否注重道義，任用賢能是判斷一個國家前途命運的最根本的依據。擴充套件資料：《東周列國志》創作背景：春秋戰國時期是中國重要的歷史時期，列國之間戰爭的故事歷代被人傳誦。到了宋元年間，話本小說興起，這些散亂流傳的故事，便成為話本小說創作者進行加工創作的好題材。故而在宋元的講史話本中，出現了《七國春秋平話》、《秦並六國平話》等。明代嘉靖、隆慶年間，餘邵魚始起發軔，根據先代歷史書籍的記述，吸取話本成果加工寫成《列國志傳》，使列國故事初具規模。全書共226節，不計回數，每節隨事立題。從商紂起，到秦皇統一天下，較為全面、生動地記載了列國曆史。但其中穿插許多與史實嚴重不符的部分，如秦孝公臨潼鬥寶等。後由馮夢龍憑據史傳，把《列國志傳》改編為108回的《新列國志》，於明末刊行。清代乾隆年間，蔡元放（名界，號七都夢夫、野雲主人）又作了一番修改，並加了序、讀法、詳細的評語和簡要的註釋，改名為《東周列國志》。