根本就是兩碼事。中醫對脾非常重視，認為是後天之本。《經》曰：“安谷則昌，絕谷則亡。猶兵家之有餉道也，餉道一絕，萬眾立散；胃氣一敗，百藥難施。一有此身，先資谷氣。谷入於胃，灑陳於六腑，而氣至和調，於五髒而血生，而人資之以為生者也，故曰後天之根本在脾。” 脾是兵家之餉道，三軍未動，糧草先行，沒有糧草打什麼戰呢。脾功能不行，怎能維持人體正常運作呢？故此中醫認為，脾虛則身體虛，百病叢生也。如果連粥水都喝不下去了，中醫認為這人已經半個腳踏入了鬼門關了。 既然中醫之脾那麼重要，那這裡就有這麼個疑問啦，西醫解剖學上的脾，似乎沒有這麼重要啊，很多患者切除了脾還可以繼續生存啊。其實答案很簡單啦，中醫之脾和西醫之脾根本就是兩碼事，不是同一器官嘛。可這問題似乎教科書都沒有很明確指出來，致使很多中醫初學者誤入歧途，還有人據此而攻擊中醫。 我們認為中醫是古人在解剖的基礎上建立的，那中醫之脾是指哪個器官呢？中醫認為是胰臟。《難經》是這麼描述脾的，“脾重二斤三兩，扁廣三寸，長五寸，有散膏半斤，主裹血。 ”像哪個器官，明顯是胰臟嘛，胰臟分胰體和胰腺，顏色不一樣，散膏半斤指的就是胰體部位，各位可以自己買個豬胰臟仔細觀察一下。《內經》雲“脾與胃以膜相連”，和胰臟的解剖位置也相符合。《類經圖翼》認為脾“形如刀鐮”，和胰臟的樣子也類似。 近年來中醫和西醫爭論得很激烈，其實在很多基本原則上，中醫和西醫的出發點是完全不同的。隨便舉個例子，比如對於腫瘤的治療，中醫認為脾胃很重要，病情好轉的最基本特徵就是胃口開始好轉，中醫以扶持人體正氣（陽氣）為根本。而西醫著眼於殺滅腫瘤細胞，化療放療後，微觀上看腫瘤細胞是給殺死了，可從宏觀上看，首先反映的就是胃口不好，吃不下東西。從中醫的角度看就是錯誤的療法。
根本就是兩碼事。中醫對脾非常重視，認為是後天之本。《經》曰：“安谷則昌，絕谷則亡。猶兵家之有餉道也，餉道一絕，萬眾立散；胃氣一敗，百藥難施。一有此身，先資谷氣。谷入於胃，灑陳於六腑，而氣至和調，於五髒而血生，而人資之以為生者也，故曰後天之根本在脾。” 脾是兵家之餉道，三軍未動，糧草先行，沒有糧草打什麼戰呢。脾功能不行，怎能維持人體正常運作呢？故此中醫認為，脾虛則身體虛，百病叢生也。如果連粥水都喝不下去了，中醫認為這人已經半個腳踏入了鬼門關了。 既然中醫之脾那麼重要，那這裡就有這麼個疑問啦，西醫解剖學上的脾，似乎沒有這麼重要啊，很多患者切除了脾還可以繼續生存啊。其實答案很簡單啦，中醫之脾和西醫之脾根本就是兩碼事，不是同一器官嘛。可這問題似乎教科書都沒有很明確指出來，致使很多中醫初學者誤入歧途，還有人據此而攻擊中醫。 我們認為中醫是古人在解剖的基礎上建立的，那中醫之脾是指哪個器官呢？中醫認為是胰臟。《難經》是這麼描述脾的，“脾重二斤三兩，扁廣三寸，長五寸，有散膏半斤，主裹血。 ”像哪個器官，明顯是胰臟嘛，胰臟分胰體和胰腺，顏色不一樣，散膏半斤指的就是胰體部位，各位可以自己買個豬胰臟仔細觀察一下。《內經》雲“脾與胃以膜相連”，和胰臟的解剖位置也相符合。《類經圖翼》認為脾“形如刀鐮”，和胰臟的樣子也類似。 近年來中醫和西醫爭論得很激烈，其實在很多基本原則上，中醫和西醫的出發點是完全不同的。隨便舉個例子，比如對於腫瘤的治療，中醫認為脾胃很重要，病情好轉的最基本特徵就是胃口開始好轉，中醫以扶持人體正氣（陽氣）為根本。而西醫著眼於殺滅腫瘤細胞，化療放療後，微觀上看腫瘤細胞是給殺死了，可從宏觀上看，首先反映的就是胃口不好，吃不下東西。從中醫的角度看就是錯誤的療法。