此句出自崑曲《玉簪記》是明代戲曲作家高濂創作的傳奇劇本。《玉簪記》中寫的書生潘必正和道姑陳妙常的戀愛故事，在民間早有流傳，根據這個故事改編成的小說戲劇很多，但這些小說戲劇大都立意不高，只是把潘必正和陳妙常的結合作為一件文人才女的風流韻事來描寫。《玉簪記》透過“尼姑思凡”這一題材，展現了嶄新的時代意義。高濂生活的時代是明代資本主義生產關係不斷髮展，新的觀念、新的意識猛烈衝擊腐朽的思想與傳統的時代。個性解放思想，像漫漫長夜的流星閃電，迅速劃破長空，給黑暗社會注入強光，給青年男女莫大的激勵。擴充套件資料：創作背景：《古今女史》上載：“宋女真觀尼陳妙常，姿色出眾，詩文俊雅，張於湖授臨江令，宿觀中。見妙常，以詞挑之，妙常亦以詞拒之。後妙常與於湖故人潘法成私通融洽。潘密靠於湖，以計斷為夫婦。”《玉簪記》大致取材於此。藝術風格，《玉簪記》，蘇崑一如既往地保持著空靈的境界，潑墨山水般的寫意佈景，一桌兩椅的道具形式，舞臺簡單而充滿了靈氣，加之演員細膩的表演，給予了觀眾自我想象的空間。舞美從未藉助外物，水袖、拂塵均是戲曲服飾的運用，卻透過意向化增加了舞蹈時的意境美感。服飾方面，《玉簪記》的服裝不似《牡丹亭》那樣“奼紫嫣紅”，多采用灰色調以顯佛門沉鬱，就連素來金碧輝煌的“妙常冠”也採用了黑色和灰色。但是我們細細看去定會發現，在淺灰色的對帔裡，水袖透出了淡淡粉嫩。一折小尼姑們的水袖也是淡粉色的，以喻桃紅春色。而小生的服裝格外意向化，褶子上那一縷玉蘭似有似無，淺藍、鵝黃的主色調，唯有最後一場是橘黃色般的燦爛，彷彿是愛情光芒的照射所致。音樂唱腔。崑曲都是柔美的，北昆也有柔，但不比蘇崑的纖柔，好比史湘雲和林黛玉，都是大家閨秀，但一個豪放爽利，一個風流纖巧。崑曲之所以為雅部，再其柔美而不失莊重。