右訣：“一坎，二坤，三震，四巽，五中，六乾，七兌，八艮，九離。”一為壬 子癸，二為未坤申，三為甲卯乙，四為辰巽已，五為戌己，六為戌乾亥，七為庚酉 辛，八為醜艮寅，九為丙午丁。以上二十四山分為天地人三元。天元之子午卯酉為 陰，乾巽艮坤為陽。人元之乙辛丁癸為陰，寅申已亥為陽。
地元之辰戌醜未為陰，甲庚壬丙為陽。挨星時，先將用事之元運入中宮順行，名曰：“挨星。”關於挨星之法，《青囊經》曾記載有口訣：“二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出。陽從左邊團團轉，陰從右路轉相遇，有人 識得陰陽者，何愁大地不相逢。
”“二十四龍管三卦”，指的就是運星、山星、向星 各飛一卦，共為三卦，這便是挨星之法。而“祖宗卻從陰陽出，陽從左邊團團轉, 陰從右邊轉相遇”三句則詳述挨星之法。舉例來說，二運乾山巽向，二人中，卯到 乾，子到巽，先判別陰陽，再決定順飛和逆飛，此例中歹口為陰，山星逆飛，子為陰，向星也為逆飛。
挨星的方法雖然不難，但是稍有粗心，便會排錯，沈竹扔在其著作中為我們提供了一種更為簡便的方法——九星挨星掌訣，具體解析為：八卦中，艮、坤為生死之門，五入中宮，逆飛，艮、坤則為二、八；如果四人中宮，逆飛，艮、坤則為一、七；如果三人中宮，逆飛，艮、坤則為九、六。
順飛 時則為相反的格局。如果五人中宮，順飛，艮、坤則為八、二；如果四人中宮，順 飛，艮、坤為七、一；如果三人中宮，順飛，艮、坤則為六、九。只要記得“一四七、二五八、三六九”的順序，判斷順飛逆飛，便可飛星布盤。換句話說，不管哪個數人中宮，也不管順飛或逆飛，艮宮、中宮和坤宮都是以“一四七、二五八、三六九”的格局排列的。
一至九無論哪個數入中宮，也無論順 逆，都是這樣。舉例來說，五人中宮，逆行，則艮宮、中宮、坤宮成“二五八”，。
右訣：“一坎，二坤，三震，四巽，五中，六乾，七兌，八艮，九離。”一為壬 子癸，二為未坤申，三為甲卯乙，四為辰巽已，五為戌己，六為戌乾亥，七為庚酉 辛，八為醜艮寅，九為丙午丁。以上二十四山分為天地人三元。天元之子午卯酉為 陰，乾巽艮坤為陽。人元之乙辛丁癸為陰，寅申已亥為陽。
地元之辰戌醜未為陰，甲庚壬丙為陽。挨星時，先將用事之元運入中宮順行，名曰：“挨星。”關於挨星之法，《青囊經》曾記載有口訣：“二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出。陽從左邊團團轉，陰從右路轉相遇，有人 識得陰陽者，何愁大地不相逢。
”“二十四龍管三卦”，指的就是運星、山星、向星 各飛一卦，共為三卦，這便是挨星之法。而“祖宗卻從陰陽出，陽從左邊團團轉, 陰從右邊轉相遇”三句則詳述挨星之法。舉例來說，二運乾山巽向，二人中，卯到 乾，子到巽，先判別陰陽，再決定順飛和逆飛，此例中歹口為陰，山星逆飛，子為陰，向星也為逆飛。
挨星的方法雖然不難，但是稍有粗心，便會排錯，沈竹扔在其著作中為我們提供了一種更為簡便的方法——九星挨星掌訣，具體解析為：八卦中，艮、坤為生死之門，五入中宮，逆飛，艮、坤則為二、八；如果四人中宮，逆飛，艮、坤則為一、七；如果三人中宮，逆飛，艮、坤則為九、六。
順飛 時則為相反的格局。如果五人中宮，順飛，艮、坤則為八、二；如果四人中宮，順 飛，艮、坤為七、一；如果三人中宮，順飛，艮、坤則為六、九。只要記得“一四七、二五八、三六九”的順序，判斷順飛逆飛，便可飛星布盤。換句話說，不管哪個數人中宮，也不管順飛或逆飛，艮宮、中宮和坤宮都是以“一四七、二五八、三六九”的格局排列的。
一至九無論哪個數入中宮，也無論順 逆，都是這樣。舉例來說，五人中宮，逆行，則艮宮、中宮、坤宮成“二五八”，。