在風水學上說是“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”，如果放到陽宅當中的話，則是指的是出門方向。也許，有人會說這是封建迷信的糟粕，但是也不得不說的是就這樣的糟粕，在北京大學的城市與環境學系當中，還有一位名為於希賢的教授，專門在講授專業知識的過程當中，講授一門學問就叫做建築風水學。而且說來有意思的是，提到建築風水學這件事兒的時候，於希賢教授對於風水的解釋也是別出心裁的，簡單說他認為風水是一種文化，是一種生活態度。至於風水可以做到的事情，用他的話說就是，調節天、地、人之間的和諧關係。至於有人曾問到他風水學課程是否有完整知識體系的時候，他的回答更是言簡意賅的“沒有”，究其緣由我理解是“羅馬不是一天建成的”。這便足以見得建築風水的重要性了。現在迴歸正題，在陽宅當中的用出門來定青龍白虎位，至於具體的我只能舉一個於希賢教授曾在節目當中說過的小例子，我還記得那時候是在他家裡進行拍攝的，在一進門的時候就可以看到這青龍位高白虎位低，這對照著老書來看這代表著陰陽和諧，然後再往裡看他們家裡的朱雀位是低的，而玄武位又是“靠山”的，所以是藏風聚氣的。當然，除此之外他還給主持人展示了他們家的衣帽鏡，是一個圓形地盤且可旋轉的，用它的話說，這是藏。我記得他最後還說，他家是文昌位旺，所以家裡面出的全都是讀書人。由此可見，這風水學不但是一種文化，更是一門重要的學科。
在風水學上說是“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”，如果放到陽宅當中的話，則是指的是出門方向。也許，有人會說這是封建迷信的糟粕，但是也不得不說的是就這樣的糟粕，在北京大學的城市與環境學系當中，還有一位名為於希賢的教授，專門在講授專業知識的過程當中，講授一門學問就叫做建築風水學。而且說來有意思的是，提到建築風水學這件事兒的時候，於希賢教授對於風水的解釋也是別出心裁的，簡單說他認為風水是一種文化，是一種生活態度。至於風水可以做到的事情，用他的話說就是，調節天、地、人之間的和諧關係。至於有人曾問到他風水學課程是否有完整知識體系的時候，他的回答更是言簡意賅的“沒有”，究其緣由我理解是“羅馬不是一天建成的”。這便足以見得建築風水的重要性了。現在迴歸正題，在陽宅當中的用出門來定青龍白虎位，至於具體的我只能舉一個於希賢教授曾在節目當中說過的小例子，我還記得那時候是在他家裡進行拍攝的，在一進門的時候就可以看到這青龍位高白虎位低，這對照著老書來看這代表著陰陽和諧，然後再往裡看他們家裡的朱雀位是低的，而玄武位又是“靠山”的，所以是藏風聚氣的。當然，除此之外他還給主持人展示了他們家的衣帽鏡，是一個圓形地盤且可旋轉的，用它的話說，這是藏。我記得他最後還說，他家是文昌位旺，所以家裡面出的全都是讀書人。由此可見，這風水學不但是一種文化，更是一門重要的學科。