風雅頌的區別為:內容不同、篇數不同、時間不同。
一、內容不同:
1、風:風是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠。
2、雅:雅是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂。
3、頌:頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的。
二、篇數不同
1、風:風為《國風》共160篇。大部分是民歌。
2、雅:雅分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。
3、頌:頌分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。
三、時間不同
1、風:《國風》產生於春秋時期。
2、雅:《大雅》的大部分產生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周後期至東遷時。
3、頌:《周頌》產生在西周初期;《魯頌》、《商頌》產生於春秋時期。
擴充套件資料:
《詩經》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,並沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
風雅頌的區別為:內容不同、篇數不同、時間不同。
一、內容不同:
1、風:風是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠。
2、雅:雅是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂。
3、頌:頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的。
二、篇數不同
1、風:風為《國風》共160篇。大部分是民歌。
2、雅:雅分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。
3、頌:頌分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。
三、時間不同
1、風:《國風》產生於春秋時期。
2、雅:《大雅》的大部分產生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周後期至東遷時。
3、頌:《周頌》產生在西周初期;《魯頌》、《商頌》產生於春秋時期。
擴充套件資料:
《詩經》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,並沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。