不要因為別人的評價而喪失自我，但在實現自我的過程中，要克己復禮，己所不欲，勿施於人，唯有如此，萬物皆可共生。

每個人都有追求自我的權利，都有自己的認知，別人的評價只是過眼雲煙，認清自己才是王道。

追求自我不是盲目自信，還是要根據實際情況，離開了社會大環境，自我會成為無本之木，無源之水。

在人生重大抉擇的十字路口，要相信自己，別人的建議只是參考，要遵循內心最真實的想法，謹慎做出選擇。

自我價值的實現要考慮世俗的眼光和承受度，不可冒天下之大不韙。

總之，要相信自己，尊重他人，方能成就自己。

我相信，每個人的心裡面都希望自己活的自由，過得開心，無拘無束，一手遮天的日子多愜意啊！

但畢竟做什麼事都有底線，人生活在這個世界上，畢竟有好多約束的，好多的無奈還有世俗的羈絆。

人不能只為自己活著，那樣太自私，做事說話多多少少也要考慮別人的感受，我們不是生活在空氣裡，而是人群中，那就不能忽略身邊人的存在，善解人意，包容理解，珍惜緣分，生活才能和諧圓滿！

走自己的路讓別人說去吧，這是一種做事風格，堅持自己內心的原則去實施，這世間好多事情就是因為我們怕失敗、怕別人嘲笑，所以我們沒有勇氣去做，人心都是善的，不要因為這些而丟掉了我們的善念，不管別人怎麼去議論，我們就那樣去做，你會有很大的成就感。

當然有些事還是要顧及他人的感受，一些話、一些複雜的事還有那複雜的人心，我們需要顧及，有些人說話很圓滑，做的事很完美就是這個道理，需要顧及所有人的感受才能做到這樣，這也是我們需要去學習的地方。

人無完人，有時候完美是不可求的，我們只需保留我們人心的那份善念，堅持自己的原則去做事就行了。

年輕時候特別在意！好像為別人活著！歲數大了，看清楚了！沒偷沒搶，坦蕩蕩做自己，別人都是外人！自己好！一切好！

對內：首先人生的意義是找到當下的自我

說人活著不用太在意別人的眼光，是對內。你需要練就強大的內心，方能從容面對外界的流言蜚語。別人的眼光是用別人的價值體系來衡量自己，這是一種交錯的世界觀，那是他的作品不是你自己。

你要生活得快樂幸福，能夠從容的做自己喜歡做的事，需要強大的內功。而內功的修煉，只有透過經歷不幸和遭受挫折，遂曰：生於憂患，死於安樂。

楊絳先生在他一百歲的時候說：在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力，準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

一個人成熟和強大的標誌是：他有很好的脾氣，能夠接納不同的意見，能夠傾聽相左的觀點，並有自己的判斷。

說要照顧別人的感受，是對外。這是在首先做好自己的基礎上才能實現的。社會是人與人之間的關係，社會的本質是勞動交換。在當今這個社會，自我的個體難以存活。我們需要和他人交換勞動成果，同時分享精神成果。在物質生活的基礎上，享受精神的喜悅。所以每個人都需要他人的溫暖。

自我作品的讀者是他人，我們實現的是優秀的個體，愉悅的是別人的眼睛。而個體的優秀正是在愉悅別人眼睛的過程中實現的。也就是說，是他人賦予了我們個體的價值。就像是一個作家的作品，他需要讀者。而讀者可以也應該發不同的聲音。

偉大有不同的定義。有一種偉大是偉大的人，做偉大的事。還有一種偉大是：我們都不是偉人，只要用平凡的心，做一些平凡的事，這就是一種偉大，這是一種人格的偉大，心靈的偉大。

活著不要太在意別人的眼光，是在闡明一種人生態度。人活著是為了什麼？是為別人注意你的眼光嗎？顯然不是。如果是，就不免太庸俗了。

人活著應該是為了在社會生活中透過自己卓有成效的努力，實現自己的理想和人生價值。這樣的人生態度可以讓你胸懷坦蕩，謙虛謹慎，兢兢業業有所作為。

做事要照顧別人的感受，是要求人做某些事 的時候，不要太過於表現自己出風頭。因為你的過分表現，出盡風頭，可能無意中會傷害到別人。

例如，你的好朋友剛剛失戀，痛苦不堪，情緒低落。而這時的你春風得意又是升官晉級，又是愛情圓滿。那麼，在這個時候，你的情緒流露，言談舉止就要照顧到你朋友的存在。其碼在他面前，你應該儘量表現出對他的關心，而不是口無遮攔的去炫耀自己。這是做人做事的經驗之談。雖不是什麼大不了的事，但是，如果不注意，會無意中得罪了人都不知道。如此多了，你有一天會為自己的目中無人買單的。到那時後悔就晚了。對人對事要抱有敬畏之心，說的就是這個道理。

這並不矛盾。不要在意別人的眼光，是從自己的角度考慮，做事要有自己的原則，自己的主意。不要受別人的左右。考慮別人的感受，是從他人的角度出發，做事情不要光考慮自己，還要考慮別人的感受，是為他人著想的表現。己所不欲 ，勿施於人。