諸葛亮深受劉備三顧茅廬之情、託孤之重任，故而他對蜀漢忠心耿耿，可謂是鞠躬盡瘁、死而後已。諸葛亮為了克定中原、恢復漢室，曾六出祁山，然而諸葛亮雖然忠心可嘉，但結果還是沒能成功，留下了出師未捷身先死、長使英雄淚滿襟的嘆息。
而在《三國演義》中，諸葛亮因為還沒能克定中原就壽命將盡，於是他就透過攘星之法佈下七星燈陣希望可以續命，只要燈火不滅就可續命，本來一切都很順利，諸葛亮眼看就要續命成功，但是燈火卻被魏延弄滅，從而導致諸葛亮續命失敗，沒多久諸葛亮就離開了人世。
那如果魏延不踢翻魂燈、弄滅燈火諸葛亮七出祁山能匡扶漢室嗎？
其實就算魏延沒有弄滅燈火，諸葛亮七出祁山還是很難克定中原、恢復漢室的。
首先，諸葛亮雖然忠心耿耿和計謀過人，但是蜀國本身的實力還是弱於曹魏的實力。就算諸葛亮七出祁山，只要曹魏堅守不從，時間久了對蜀軍不利，最後蜀軍可能又是無功而返。
這對於曹魏而言就是勝利，而對於蜀漢而言，蜀漢勞師動眾卻無功而返，也就是消耗國力是一種損失。如此就會拉大蜀漢和曹魏的差距，這樣的話，諸葛亮克定中原就更加不易了。
其次，諸葛亮雖然對蜀漢鞠躬盡瘁、死而後已，但後主劉禪卻遠賢臣、近小人。同時劉禪也非雄才大略、英明聖主，這樣就會左右諸葛亮的出征。
再則就是蜀漢內部而言，一些大臣就反對諸葛亮連續用兵消耗國力，只不過因為諸葛亮地位尊貴、權利大、對蜀漢忠心，所以無人能阻止他對曹魏用兵。
但既然有人反對，就對諸葛亮北伐之事有影響的。
最後，在《三國演義》中，諸葛亮之所以用七星燈陣續命，是因為他壽命將盡。而魏延之所以會弄滅燈火，是因為歷史上的諸葛亮壽命就是那麼長，正史上的諸葛亮最終沒有能克定中原，恢復漢室，所以就算魏延不弄滅燈火，可能還會發生其他的事，至於他如果七出祁山，那也是不易恢復漢室的。
諸葛亮深受劉備三顧茅廬之情、託孤之重任，故而他對蜀漢忠心耿耿，可謂是鞠躬盡瘁、死而後已。諸葛亮為了克定中原、恢復漢室，曾六出祁山，然而諸葛亮雖然忠心可嘉，但結果還是沒能成功，留下了出師未捷身先死、長使英雄淚滿襟的嘆息。
而在《三國演義》中，諸葛亮因為還沒能克定中原就壽命將盡，於是他就透過攘星之法佈下七星燈陣希望可以續命，只要燈火不滅就可續命，本來一切都很順利，諸葛亮眼看就要續命成功，但是燈火卻被魏延弄滅，從而導致諸葛亮續命失敗，沒多久諸葛亮就離開了人世。
那如果魏延不踢翻魂燈、弄滅燈火諸葛亮七出祁山能匡扶漢室嗎？
其實就算魏延沒有弄滅燈火，諸葛亮七出祁山還是很難克定中原、恢復漢室的。
首先，諸葛亮雖然忠心耿耿和計謀過人，但是蜀國本身的實力還是弱於曹魏的實力。就算諸葛亮七出祁山，只要曹魏堅守不從，時間久了對蜀軍不利，最後蜀軍可能又是無功而返。
這對於曹魏而言就是勝利，而對於蜀漢而言，蜀漢勞師動眾卻無功而返，也就是消耗國力是一種損失。如此就會拉大蜀漢和曹魏的差距，這樣的話，諸葛亮克定中原就更加不易了。
其次，諸葛亮雖然對蜀漢鞠躬盡瘁、死而後已，但後主劉禪卻遠賢臣、近小人。同時劉禪也非雄才大略、英明聖主，這樣就會左右諸葛亮的出征。
再則就是蜀漢內部而言，一些大臣就反對諸葛亮連續用兵消耗國力，只不過因為諸葛亮地位尊貴、權利大、對蜀漢忠心，所以無人能阻止他對曹魏用兵。
但既然有人反對，就對諸葛亮北伐之事有影響的。
最後，在《三國演義》中，諸葛亮之所以用七星燈陣續命，是因為他壽命將盡。而魏延之所以會弄滅燈火，是因為歷史上的諸葛亮壽命就是那麼長，正史上的諸葛亮最終沒有能克定中原，恢復漢室，所以就算魏延不弄滅燈火，可能還會發生其他的事，至於他如果七出祁山，那也是不易恢復漢室的。