在歐洲文學的長廊中，有這樣四個與眾不同又非常經典的人物，他們以吝嗇而聞名，為利益追逐一生，甚至喪失理智，走火入魔。他們是《威尼斯商人》中的夏洛克、《慳吝人》中的阿巴貢、《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺、《死魂靈》中的潑留希金。

最為人熟知的應該是唯利是圖的葛朗臺。

侄兒為父親的自殺痛不欲生時，他想到的只是400萬的債務；妻子要自殺，他擔心的不是妻子的安危，而是自己要失去一大筆遺產；妻子生命垂危，他想的也是治療要花很多錢；他想方設法搶奪女兒對妻子遺產的繼承權，他不放心，他一定要把目之所及的財富都牢牢攥在自己的手裡。

“吝嗇鬼”，不僅是“吝嗇”，他甚至已經不能稱之為人，異化成了“鬼”。葛朗臺就是這樣一個“活著的鬼”。他的眼裡沒有親情，沒有愛情，甚至沒有人的善良，金錢、金錢、金錢，他一生想要的只有金錢，窮盡一生的追逐的也只有金錢。

都說“人之將死其言也善”，很多壞人都是做了一生的壞事，在生命盡頭幡然醒悟。葛朗臺不同，他至死都沒有醒悟過來，生命才是人生最寶貴的東西。

彌留之際，他盯著金子，一動不動，只盯著金子，是啊，他這一輩子都獻給了金錢。甚至神父把鍍金十字架送到他唇邊時，他也沒能在基督的感召下醒悟，他做了所有人都大吃一驚又情理之中的事情——去搶奪十字架。最終，這個鍍金的十字架把他召喚進了墳墓，而他的一生最悲哀的事情就是，至死，都沒有明白生命的意義。一個到生命最後一刻還在覬覦黃金的人，終於把自己變成了真正的“吝嗇鬼”。

名著《儒林外史》裡的嚴監生，是中國古代小說中比較經典的吝嗇人物。嚴監生是個膽小有錢的人。

嚴監生臨終之時，伸著兩個指頭，不肯斷氣，家人紛紛猜測，他只管搖頭不是。最後趙氏分說道：“老爺！只有我能知道你的心事。你是為那盞燈裡點的兩莖燈草，心疼枉費了油；我如今挑掉一莖就是了。”直到趙氏挑掉一莖，嚴監生才撒手嚥了氣。

從表面看嚴監生以近乎自虐方式愛財、聚財，源自於他卑微的一生，減少開支斂財，把金錢作為護身符，來博取眾人的尊重，顯示了這個人物多層次的畸形複雜性格。

套用現代人的說法，錢在，人沒了。

雖然覺得葛朗臺在去世前因為女兒多點了幾根蠟燭，一直不肯瞑目特別諷刺，但畢竟人之將死，能省點就省點也不是什麼壞事，地球資源也是很值得我們珍惜的。

而我個人覺得更讓人厭惡的則是《圍城》中的李梅亭。

這個人物的自私自利簡直傷人於無形之中，比如帶著一箱藥夢想發財，卻不肯給同行生病的孫小姐一包仁丹治病，吝嗇得掏出啟封過的小藥丸才肯送人；捨不得穿新雨衣而借孫小姐的雨傘；在小鎮經費不夠了，李梅亭假裝錢財充公卻私攢買菸買山薯，並且躲在牆角吃獨食被方鴻漸發現了；滿口仁義道德卻半路在鎮上嫖土娼；自己愛打牌卻禁止別人打牌……