樓主好！此問是世界的起源話題，關鍵不在怎麼回答，而在怎麼使人相信。下面簡介古人早就給出的7個結論，供參考。
1、中國上古神話的答案：以“盤古開天闢地、女媧造人”等故事描述的世界誕生記。這類記載的本質，是泛指超能的聖賢造天地和宇宙。
2、西方宗教典籍的答案：是“萬能的上帝或真主”根據需要，創造出的世界誕生記。這類記載的本質，是講聖賢與天地萬物同體，同生共在。
3、儒家典籍的答案：說“天和地”都是自然本性的化身，無生無滅，絕對自在，無始無終，永恆無變，也就無所謂“產生不產生”。這個含義的本質，是講人是天地之子，與萬物同體同在，對此理“迷惑則有生死，覺悟則無生死”。
4、道家典籍的答案：說天地都從“道”中生，是“有”的形態，是“道”的化身。這個含義的本質，是講天地是“道”的善形，是利益萬物的載體，是萬物的共有身體。
5、佛家典籍的答案：人天乘教義說，天是天界神靈“大梵天”所造，地是天界神靈“帝釋”所創；小乘教義說，天地都是心靈的錯覺和幻覺，並非實有，依人心所動的緣分而存在，無所謂“生滅”，迷之則有，明之則無；大乘教義說，天地就是“自我”、就是萬物共有的“真身”、就是“真心”的妙體，只有假名，沒有實義，也無所謂“生滅”。
可見，“天地”是“虛空、世界、時空”的同義詞，是含藏萬物的集合性概念，有絕在性、至高性、獨立性、無窮性和無形性，本質是“空”，故思維不能達，言語不能至，描述不能盡，人不必孤立探索其真實義，因為“天地”只有名字，沒有真實義。試圖理解“天地”，都是空想，不得要領。
樓主好！此問是世界的起源話題，關鍵不在怎麼回答，而在怎麼使人相信。下面簡介古人早就給出的7個結論，供參考。
1、中國上古神話的答案：以“盤古開天闢地、女媧造人”等故事描述的世界誕生記。這類記載的本質，是泛指超能的聖賢造天地和宇宙。
2、西方宗教典籍的答案：是“萬能的上帝或真主”根據需要，創造出的世界誕生記。這類記載的本質，是講聖賢與天地萬物同體，同生共在。
3、儒家典籍的答案：說“天和地”都是自然本性的化身，無生無滅，絕對自在，無始無終，永恆無變，也就無所謂“產生不產生”。這個含義的本質，是講人是天地之子，與萬物同體同在，對此理“迷惑則有生死，覺悟則無生死”。
4、道家典籍的答案：說天地都從“道”中生，是“有”的形態，是“道”的化身。這個含義的本質，是講天地是“道”的善形，是利益萬物的載體，是萬物的共有身體。
5、佛家典籍的答案：人天乘教義說，天是天界神靈“大梵天”所造，地是天界神靈“帝釋”所創；小乘教義說，天地都是心靈的錯覺和幻覺，並非實有，依人心所動的緣分而存在，無所謂“生滅”，迷之則有，明之則無；大乘教義說，天地就是“自我”、就是萬物共有的“真身”、就是“真心”的妙體，只有假名，沒有實義，也無所謂“生滅”。
可見，“天地”是“虛空、世界、時空”的同義詞，是含藏萬物的集合性概念，有絕在性、至高性、獨立性、無窮性和無形性，本質是“空”，故思維不能達，言語不能至，描述不能盡，人不必孤立探索其真實義，因為“天地”只有名字，沒有真實義。試圖理解“天地”，都是空想，不得要領。