這個詞的意思是越:跨過;俎:古代祭祀時擺祭品的
禮器;庖:廚師。主祭的人跨過禮器去代替廚師辦 席。比喻超越本人的職務範圍去管別人的工作。 也作“尸祝代庖”。
這個成語出自《莊子?逍遙遊》。
唐堯、虞舜時代,帝位是“禪讓”相繼的。堯讓
位給舜前,曾找過許由。
因為當時堯認為許由是 個道德高尚的賢人,所以要把帝位讓給他。可是
許由不願接受,他對堯說了一番道理之後,連夜逃 到箕山(今河南登封縣東南),在潁水之濱隱居 起來。
當時許由對堯說:“你治理天下,已很好了;而
要我來替代你,這不是讓我享受現成的名聲嗎? 所謂‘名”乃‘實,的附屬品;‘實,是主,那麼‘名, 是客,也就是讓我做客嗎?我要這麼大的天下幹
什麼?請你打消原意,我不能替代你。
”
許由又說:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而 代之矣。”這句話的意思是:庖人,是負責宰殺三牲 (牛羊豬)和辦理酒席的廚子;尸祝,是掌管祭祀儀 式和對鬼神祝禱的司祭者。古時,每逢祭祀,庖人 先要整治三牲,尸祝要負責把祭器擺好。然後把
酒斟在樽中,把殺好的牛羊豬放在俎上,這才開始 祭祀儀式。
如果庖人不治庖,尸祝終不能超越自 己的職務範圍去替代庖人的工作。
由這句話,現在的人們總結出了“越俎代庖” 這句成語。
這個詞的意思是越:跨過;俎:古代祭祀時擺祭品的
禮器;庖:廚師。主祭的人跨過禮器去代替廚師辦 席。比喻超越本人的職務範圍去管別人的工作。 也作“尸祝代庖”。
這個成語出自《莊子?逍遙遊》。
唐堯、虞舜時代,帝位是“禪讓”相繼的。堯讓
位給舜前,曾找過許由。
因為當時堯認為許由是 個道德高尚的賢人,所以要把帝位讓給他。可是
許由不願接受,他對堯說了一番道理之後,連夜逃 到箕山(今河南登封縣東南),在潁水之濱隱居 起來。
當時許由對堯說:“你治理天下,已很好了;而
要我來替代你,這不是讓我享受現成的名聲嗎? 所謂‘名”乃‘實,的附屬品;‘實,是主,那麼‘名, 是客,也就是讓我做客嗎?我要這麼大的天下幹
什麼?請你打消原意,我不能替代你。
”
許由又說:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而 代之矣。”這句話的意思是:庖人,是負責宰殺三牲 (牛羊豬)和辦理酒席的廚子;尸祝,是掌管祭祀儀 式和對鬼神祝禱的司祭者。古時,每逢祭祀,庖人 先要整治三牲,尸祝要負責把祭器擺好。然後把
酒斟在樽中,把殺好的牛羊豬放在俎上,這才開始 祭祀儀式。
如果庖人不治庖,尸祝終不能超越自 己的職務範圍去替代庖人的工作。
由這句話,現在的人們總結出了“越俎代庖” 這句成語。