這句詩出自南宋理學家魏了翁所寫的詞《鷓鴣天·別許侍郎奕即席賦》：
公在春官我已歸。公來東蜀我居西。
及公自遂移潼日，正我由潼使遂時。
如有礙，巧相違。人生禁得幾分飛。
只祈彼此身長健，同處何曾有別離。
詞中描寫了詞人與朋友許侍郎聚少離多，縱使有心相聚，卻總能陰差陽錯地失去重逢的機會。這句“只祈彼此身長健，同處何曾有別離”，表達了詞人對於彼此的美好祝願，祈求身體安康，盼望早日相逢，結束這聚少離多的悲慘現狀。這樣的祈盼，所有人都曾擁有，這是人們心中關於感情最樸素也最美好的祝願。“海內存知己，天涯若比鄰”，那不過是身不由己的勸慰之語。倘若可以選擇長久陪伴，沒有人喜歡這樣的悲歡離合與聚少離多。
友情也好，親情也罷，愛情更是禁不住分別兩地的相思之苦。尤其當我們身在異地，舉目無親而又命運多舛的時候，沒有人不會希望身邊能有一個知心之人的陪伴，懂我憂傷，知我冷暖，護我周全。像古代的文人墨客和文臣武將，一輩子的升遷罷黜全憑皇上的一道聖旨。縱使遠赴天涯海角，也身不由己。豁達如蘇軾，回眸官宦生涯之時，“問汝平生功業,黃州惠州儋州”，瀟灑從容裡卻總能讓人感覺出一種宦海沉浮的悲涼。
真是因為有了這樣的聚散無常，蘇軾才會寫出“但願人長久，千里共嬋娟”的千古名句。不經離別苦，怎知人生悲。當相逢無望，祈求各安天涯，也是一種無奈之舉。正如魏了翁所言，“人生禁得幾分飛”，因而我們“只祈彼此身長健，同處何曾有別離”。
人生無別離，怎知浮生苦。人生無別離，誰知恩愛重。
這句詩出自南宋理學家魏了翁所寫的詞《鷓鴣天·別許侍郎奕即席賦》：
公在春官我已歸。公來東蜀我居西。
及公自遂移潼日，正我由潼使遂時。
如有礙，巧相違。人生禁得幾分飛。
只祈彼此身長健，同處何曾有別離。
詞中描寫了詞人與朋友許侍郎聚少離多，縱使有心相聚，卻總能陰差陽錯地失去重逢的機會。這句“只祈彼此身長健，同處何曾有別離”，表達了詞人對於彼此的美好祝願，祈求身體安康，盼望早日相逢，結束這聚少離多的悲慘現狀。這樣的祈盼，所有人都曾擁有，這是人們心中關於感情最樸素也最美好的祝願。“海內存知己，天涯若比鄰”，那不過是身不由己的勸慰之語。倘若可以選擇長久陪伴，沒有人喜歡這樣的悲歡離合與聚少離多。
友情也好，親情也罷，愛情更是禁不住分別兩地的相思之苦。尤其當我們身在異地，舉目無親而又命運多舛的時候，沒有人不會希望身邊能有一個知心之人的陪伴，懂我憂傷，知我冷暖，護我周全。像古代的文人墨客和文臣武將，一輩子的升遷罷黜全憑皇上的一道聖旨。縱使遠赴天涯海角，也身不由己。豁達如蘇軾，回眸官宦生涯之時，“問汝平生功業,黃州惠州儋州”，瀟灑從容裡卻總能讓人感覺出一種宦海沉浮的悲涼。
真是因為有了這樣的聚散無常，蘇軾才會寫出“但願人長久，千里共嬋娟”的千古名句。不經離別苦，怎知人生悲。當相逢無望，祈求各安天涯，也是一種無奈之舉。正如魏了翁所言，“人生禁得幾分飛”，因而我們“只祈彼此身長健，同處何曾有別離”。
人生無別離，怎知浮生苦。人生無別離，誰知恩愛重。