1922年，上海《申報》的一則六字報道引起轟動，這六字報道是什麼內容，那就是：“溥儀昨剃辮子。”作為中國封建王朝的最後一個皇帝，溥儀剪除辮子的行為是具有劃時代的意義。早些年慈禧曾經說過：“清非中國，辮子不能去。辮子去，中國不亡大清亡。”

溥儀是接受過西方思想的人，在清朝滅亡自己退位的情況下，剪下辮子是順理成章之事。不過這在那些滿清遺老的眼中，實在是不能接受，這是他們精神崇拜的崩塌，大清國沒了，他們的皇帝也剪了辮子，心中的皇帝和心中的復辟希望破滅了，能不痛哭流涕嘛。

想當初，滿清入關之時頒佈了剃髮令，留髮不留頭，由此引發了關內民眾的強烈反抗。而如今滿清末代皇帝也剪下了辮子，滿清遺老會是一種怎樣的心境呢？

清朝，在入駐中原之處，留得還是傳統小辮子，在後期逐漸演變成為後來的大辮子和腦門開光。

辮子在清朝幾百年間，已成為朝代的代名詞，如江湖人常說的：劍在人在，劍斷人亡。

到清朝末年，很多進步人士已經逐步接受去辮留髮理念，但是傳統遺老，世代受清政府恩惠，骨子裡：生是清政府人，死是清政府鬼。

溥儀作為清政府最後一任皇帝，在遺老們心目中，溥儀就是清政府的代表，就是他們心目中的天，如果連溥儀都去辮，那麼就是真的象徵著清政府的滅亡。溥儀不去辮，在遺老們心目中就還有一絲希望，復辟還有可能～

遺老在他們心中其實也抱有其他的一些幻想，只要清王朝還存在，他們就還是王朝大臣，有榮華富貴～