《裸婚時代》中的劉易陽
第一點 他嘴吧特甜，打動丈母孃那一番話和童佳倩求婚那一番話，不少姑娘遇著了估計都死心塌地了，別說姑娘了，他要跟你這麼說，估摸你也不一定能扛得住。這是一個優點。
但是細想一下，有問題，劉易陽的兩番話都是一個邏輯：我沒房、沒車、沒錢，沒鑽戒，我沒資格呀。我拿什麼愛你？我就是死命地對你好，不計成本，不計後果。 乍一看，是挺感動吧，其實有問題。愛一個人不是看你能為她犧牲多少，犧牲是為了一個目標才舍的，是不得已才為之。愛是心甘情願的，為她做一件事不是、或者不只是為了她的幸福，更是為了你的幸福。 什麼是愛，愛是看你有多信任她，把你的幸福或者痛苦，都和她一起分享，一起面對。 劉易陽不行，他有一種失敗的自尊感，他的愛是付出，是施與。
看他屢次表白的邏輯：我沒房和車來愛你，那就死命對你好，拿這個“比誰都對你好”來愛你。在劉易陽的這種邏輯下，童佳倩的幸福是什麼呢？就是要什麼給什麼，想吃吃，想喝喝，什麼都不用操心，沒錢住醫院？我飆車去，大不了栽了，為了你的幸福我去犧牲我自己。我沒有身份地位和錢，沒有“資格”，那就只有拼命，哪怕犧牲了自己才能贏得。 劉易陽和童佳倩是不會幸福的，不是因為什麼家庭的差距，沒那麼玄乎，那都是些技術性問題，不難解決。劉爸媽和童爸媽話趕話的戲，那是編劇的需要，真實的生活不需要。“我是為了你好才如何如何”的混蛋父母做的比這個絕多了，那也不妨礙痴男怨女照樣手拉著手秀恩愛，實在不行，咱不還能私奔麼？ 貧賤夫妻百事哀？就得離？別逗了，沒錢也能過的倖幸福福、熱熱鬧鬧。劉易陽的問題不是沒錢，而是是沒愛。他把老婆當搏回來的，為了她捨得禍害自己，逞英雄，裝好漢，等有一天犧牲不起了，就裝可憐、裝無辜。 細節打敗愛情是什麼屁話，可以說劉易陽本不愛童佳倩。
他是自私
《裸婚時代》中的劉易陽
第一點 他嘴吧特甜，打動丈母孃那一番話和童佳倩求婚那一番話，不少姑娘遇著了估計都死心塌地了，別說姑娘了，他要跟你這麼說，估摸你也不一定能扛得住。這是一個優點。
但是細想一下，有問題，劉易陽的兩番話都是一個邏輯：我沒房、沒車、沒錢，沒鑽戒，我沒資格呀。我拿什麼愛你？我就是死命地對你好，不計成本，不計後果。 乍一看，是挺感動吧，其實有問題。愛一個人不是看你能為她犧牲多少，犧牲是為了一個目標才舍的，是不得已才為之。愛是心甘情願的，為她做一件事不是、或者不只是為了她的幸福，更是為了你的幸福。 什麼是愛，愛是看你有多信任她，把你的幸福或者痛苦，都和她一起分享，一起面對。 劉易陽不行，他有一種失敗的自尊感，他的愛是付出，是施與。
看他屢次表白的邏輯：我沒房和車來愛你，那就死命對你好，拿這個“比誰都對你好”來愛你。在劉易陽的這種邏輯下，童佳倩的幸福是什麼呢？就是要什麼給什麼，想吃吃，想喝喝，什麼都不用操心，沒錢住醫院？我飆車去，大不了栽了，為了你的幸福我去犧牲我自己。我沒有身份地位和錢，沒有“資格”，那就只有拼命，哪怕犧牲了自己才能贏得。 劉易陽和童佳倩是不會幸福的，不是因為什麼家庭的差距，沒那麼玄乎，那都是些技術性問題，不難解決。劉爸媽和童爸媽話趕話的戲，那是編劇的需要，真實的生活不需要。“我是為了你好才如何如何”的混蛋父母做的比這個絕多了，那也不妨礙痴男怨女照樣手拉著手秀恩愛，實在不行，咱不還能私奔麼？ 貧賤夫妻百事哀？就得離？別逗了，沒錢也能過的倖幸福福、熱熱鬧鬧。劉易陽的問題不是沒錢，而是是沒愛。他把老婆當搏回來的，為了她捨得禍害自己，逞英雄，裝好漢，等有一天犧牲不起了，就裝可憐、裝無辜。 細節打敗愛情是什麼屁話，可以說劉易陽本不愛童佳倩。
他是自私