答：六祖的五個何期自性釋義

何期自性本自清靜，何期自性本不生滅，

何期自性本自具足，何期自性本無動搖，

何期自效能生萬法。

以上的五個何期自性，是六祖在聽五祖為他講解金剛經大悟時，而說的悟道偈，表明六祖悟的很深很透。其中自性本自清淨，這是悟的如來藏的本體清淨體性；自性本不生滅，這是悟的如來藏本體的不生不滅體性；自性本自具足，是悟的如來藏含藏一切法的種子，具足一切法的種子；自性本無動搖，悟的如來藏不隨萬法而改變自己，隨緣不變，不變隨緣的體性；自效能生萬法，這是悟的如來藏能出生一切法的體性，萬法唯心造。六祖這幾句話，證明六祖悟時就有了別相智，當時就能觀察到如來藏出生五陰世間，如來藏在五蘊的運作中不隨五蘊而動轉，這個智慧是很深的。

何期自性本無動搖，如來藏在三界萬法中執行，從來不隨境界轉換而轉易其心，總是如如不動。當喜事出現時，祂不喜；當可厭事出現時，祂不厭；當五陰生氣的時候，祂不生氣；當五陰發財升官，或者失財，受苦難，下地獄時，祂沒有什麼看法，這一切跟祂沒有關係，一切法來臨時，祂都不動搖。為什麼呢？因為祂不對六塵境界，祂不具體分別六塵境界，祂不知道六塵境界境界如何，好壞都不知道，祂是一顆不知好歹的心，所以才伴隨境界的好歹而動搖。