《俄狄浦斯王》《Oedipus the King》 作者是古希臘悲劇詩人索福克勒斯
俄狄浦斯是希臘神話中的一個悲劇性人物，是忒拜(Thebe)的國王拉伊俄斯(Laius)和王后約卡斯塔(Jocasta)的兒子，神諭說他將弒父娶母，於是國王派奴僕將他殺死，奴僕不忍心，將俄狄浦斯放入山林，被獵人救助得以生存長大，長大以後誤殺父親，在不知情的情況下娶了母親做妻子，最後得知真相的俄狄浦斯自挖雙目流浪天涯。
兒時看到這個故事很多疑惑，為什麼故事結束沒有教育箴言，也沒有啟示語，總之，沒見到故事常見的套路時，我總是有點犯懵。
時隔十幾年，再看《俄狄浦斯王》，依舊疑惑，但是疑惑的點卻改變了，為何我們總是需要追尋一個終極答案或者意義呢？也許故事的存在原本立意就很簡單，當然，這其中也存在著中西方的差異。
在中國的閱讀思維裡面，每一段故事的結尾必然會出現對故事的終極總結或者事後別人的總結，我們彷彿永遠需要把任何敘事性的文章做成閱讀理解才安心，才算是看完了一本書。
但是在西方的很多故事裡面，它只是以故事的形式存在，並不打算傳道受業解惑。正如愛神丘位元是一個盲人一樣，愛情本身也並不存在許多的原因和意義。它只是作為人類的情感存在，各司其職。
《俄狄浦斯王》雖然是一個傳統意義上定義的悲劇，故事也是圍繞著神諭展開而以神諭的驗證而結束，但是整本書都沒有濃重的消極色彩。
其實也並不存在所謂的英雄主義或者人性的光輝，若是一定要像拆閱讀理解一般分析一個有趣的故事，那麼這個故事的可讀性也能從5/5徹底地降到1/5。
也許我們喜歡一個人，閱讀一本書，聽一段音樂，並不需要過多地分析其中所謂的終極意義，如果你的理解是山就是山，也不必像大多數人所說，山就是水。
《俄狄浦斯王》《Oedipus the King》 作者是古希臘悲劇詩人索福克勒斯
俄狄浦斯是希臘神話中的一個悲劇性人物，是忒拜(Thebe)的國王拉伊俄斯(Laius)和王后約卡斯塔(Jocasta)的兒子，神諭說他將弒父娶母，於是國王派奴僕將他殺死，奴僕不忍心，將俄狄浦斯放入山林，被獵人救助得以生存長大，長大以後誤殺父親，在不知情的情況下娶了母親做妻子，最後得知真相的俄狄浦斯自挖雙目流浪天涯。
兒時看到這個故事很多疑惑，為什麼故事結束沒有教育箴言，也沒有啟示語，總之，沒見到故事常見的套路時，我總是有點犯懵。
時隔十幾年，再看《俄狄浦斯王》，依舊疑惑，但是疑惑的點卻改變了，為何我們總是需要追尋一個終極答案或者意義呢？也許故事的存在原本立意就很簡單，當然，這其中也存在著中西方的差異。
在中國的閱讀思維裡面，每一段故事的結尾必然會出現對故事的終極總結或者事後別人的總結，我們彷彿永遠需要把任何敘事性的文章做成閱讀理解才安心，才算是看完了一本書。
但是在西方的很多故事裡面，它只是以故事的形式存在，並不打算傳道受業解惑。正如愛神丘位元是一個盲人一樣，愛情本身也並不存在許多的原因和意義。它只是作為人類的情感存在，各司其職。
《俄狄浦斯王》雖然是一個傳統意義上定義的悲劇，故事也是圍繞著神諭展開而以神諭的驗證而結束，但是整本書都沒有濃重的消極色彩。
其實也並不存在所謂的英雄主義或者人性的光輝，若是一定要像拆閱讀理解一般分析一個有趣的故事，那麼這個故事的可讀性也能從5/5徹底地降到1/5。
也許我們喜歡一個人，閱讀一本書，聽一段音樂，並不需要過多地分析其中所謂的終極意義，如果你的理解是山就是山，也不必像大多數人所說，山就是水。