《愛蓮說》的主旨句：蓮，花之君子者也。是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文，這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
主旨句是：蓮，花之君子者也。
中心句是：出淤泥而不染濯清漣而不妖。
原文：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之寶貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
註釋;
說：一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。
“說”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，大多是借事物或一種現象來抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現代雜文頗為相似。
它可以直接說明事物，闡述事理，也可以託物寓意，借物抒情。
之：的。
可愛：值得憐愛。
者：花。
甚：很，非常。
蕃(fán)：多。
晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節先生（死後諡靖節），是著名的隱士。陶淵明獨愛菊花，常在詩裡詠菊，如《飲酒》詩裡的“採菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠歎的物件， 但大多數文人都是驚歎於它的清姿素容，並將其形諸筆端；
而這筆散文精品卻獨闢蹊徑，透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格 ，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合汙和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。
《愛蓮說》的主旨句：蓮，花之君子者也。是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文，這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
主旨句是：蓮，花之君子者也。
中心句是：出淤泥而不染濯清漣而不妖。
原文：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之寶貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
註釋;
說：一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。
“說”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，大多是借事物或一種現象來抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現代雜文頗為相似。
它可以直接說明事物，闡述事理，也可以託物寓意，借物抒情。
之：的。
可愛：值得憐愛。
者：花。
甚：很，非常。
蕃(fán)：多。
晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節先生（死後諡靖節），是著名的隱士。陶淵明獨愛菊花，常在詩裡詠菊，如《飲酒》詩裡的“採菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠歎的物件， 但大多數文人都是驚歎於它的清姿素容，並將其形諸筆端；
而這筆散文精品卻獨闢蹊徑，透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格 ，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合汙和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。