偉大的小說家在創作的時候都會加入自己的身世，曹雪芹的《紅樓夢》也不例外。他之所以說這樣的話，個人認為有兩個方面的含義：
一是對小說人物賈寶玉一生的概述；二是對自己一生的自嘲。
所以曹雪芹這樣請說賈寶玉其實就是在評說自己。
天下無能第一。賈寶玉一生沒有考取功名，最終落髮為僧。在封建社會，男人都是要有仕途之願，如果終身無事，那是為人低看一等的。雖然賈府富有，但賈寶玉是富二代，自己終其一生沒有創造財富價值，所以說無能是可行的。曹雪芹少年家境富有，後來被抄家，仕途受阻，生活多為朋友接濟。如此看來，曹雪芹也是符合自己眼中無能標準的。
古今不肖無雙。按照賈寶玉的身世，娶妻生子是很容易的。可他信仰愛情，娶不到林黛玉，最終出家為僧了此一生。在古代社會，奉行“不孝有三無後為大”，所以他的地位、身份竟然沒有給賈府留後，稱之為不肖無雙也是可以的。曹雪芹有沒有後代（史料記載有一子，後來夭折）尚無法考證。先後有三個女人，卻最終沒有留下一個後代，這在曹雪芹看來是對曹家的不肖，他就是不肖子孫。曹家也曾榮耀過，到他這裡衰敗至此，對他而言他不僅前途不肖、人倫不肖。
曹雪芹是不是賈寶玉我們不能這樣說，但賈寶玉影射了曹雪芹。所以個人認為他這樣說是評說自己作品的人物和自我。
因為沒補上天是塊棄石，沉淪到寫雜書的下場。當年的社會寫這種小說不為主流社會所待見，你的理想報復實現不了了，可又無處發洩，排解，於是才有《紅樓夢》……
偉大的小說家在創作的時候都會加入自己的身世，曹雪芹的《紅樓夢》也不例外。他之所以說這樣的話，個人認為有兩個方面的含義：
一是對小說人物賈寶玉一生的概述；二是對自己一生的自嘲。
所以曹雪芹這樣請說賈寶玉其實就是在評說自己。
天下無能第一。賈寶玉一生沒有考取功名，最終落髮為僧。在封建社會，男人都是要有仕途之願，如果終身無事，那是為人低看一等的。雖然賈府富有，但賈寶玉是富二代，自己終其一生沒有創造財富價值，所以說無能是可行的。曹雪芹少年家境富有，後來被抄家，仕途受阻，生活多為朋友接濟。如此看來，曹雪芹也是符合自己眼中無能標準的。
古今不肖無雙。按照賈寶玉的身世，娶妻生子是很容易的。可他信仰愛情，娶不到林黛玉，最終出家為僧了此一生。在古代社會，奉行“不孝有三無後為大”，所以他的地位、身份竟然沒有給賈府留後，稱之為不肖無雙也是可以的。曹雪芹有沒有後代（史料記載有一子，後來夭折）尚無法考證。先後有三個女人，卻最終沒有留下一個後代，這在曹雪芹看來是對曹家的不肖，他就是不肖子孫。曹家也曾榮耀過，到他這裡衰敗至此，對他而言他不僅前途不肖、人倫不肖。
曹雪芹是不是賈寶玉我們不能這樣說，但賈寶玉影射了曹雪芹。所以個人認為他這樣說是評說自己作品的人物和自我。