基本釋義
原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術 變化很多的陣勢。現比喻變化多端或花樣 繁多。出自《虞初新志·孫嘉淦》 ：“伏龍以西，群峰亂峙，四布羅列，如平 沙萬幕，八門五花。”
“五花八門”有時候也解釋為古代戰術中的 陣勢：“五花”是五行陣，“八門”則是“八門 陣”。五行係指木、火、土、金、水。加之 五行又代表青、赤、黃、白、黑五種顏色 ，它們混合在一起還可以變成多種顏色， 能夠使人眼花繚亂。詳細釋義
五花：
金菊花——比喻賣茶的女人。
木棉花——比喻上街為人治病的郎中。
水仙花——比喻酒樓上的歌女。
火棘花——比喻玩雜耍的人。
土牛花——比喻一些挑夫。
八門：
所謂“八門”是指在市場擺地攤，靠口巧舌 來掙錢吃飯的生意人，即：金、皮、彩、 掛、評、團、調、柳。 一門金（一說巾）——“金點”是江湖 藝人管相面算卦的總稱。有...、袋子金、老周兒等等。 二門皮——“皮”行是賣藥的總稱。這 行又叫“挑漢兒的”。按所賣藥的不同，分 別稱為：挑招漢、挑頓子漢、挑爐啃、挑 罕子、挑柴吊漢、挑將漢、挑粒粒、挑燻 子漢的等等。 三門彩——“彩”是彩立子。凡是變戲 法的，皆稱為“彩立子”變洋戲法的叫“色唐 立子”。 四門掛——在市場、廟會練把式賣藝 的，江湖人調侃兒叫他們為“掛子行”。分 為：支、拉、戳、點、尖、腥等等。 五門評——說評書的。唱大鼓書的叫“ 使長傢伙的”說評書的叫“使短傢伙的”。 六門團——說相聲的。江湖人管說相 聲的調侃兒叫“團春”的。 七門調——搭篷扎紙的。扎紙，又稱 紙紮、糊紙、彩糊，融匯剪紙、繪畫、草 編、竹扎、裱糊為一體。家裡辦喪時購置 燒給死者。清末也一說為買鴉片毒品的。
基本釋義
原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術 變化很多的陣勢。現比喻變化多端或花樣 繁多。出自《虞初新志·孫嘉淦》 ：“伏龍以西，群峰亂峙，四布羅列，如平 沙萬幕，八門五花。”
“五花八門”有時候也解釋為古代戰術中的 陣勢：“五花”是五行陣，“八門”則是“八門 陣”。五行係指木、火、土、金、水。加之 五行又代表青、赤、黃、白、黑五種顏色 ，它們混合在一起還可以變成多種顏色， 能夠使人眼花繚亂。詳細釋義
五花：
金菊花——比喻賣茶的女人。
木棉花——比喻上街為人治病的郎中。
水仙花——比喻酒樓上的歌女。
火棘花——比喻玩雜耍的人。
土牛花——比喻一些挑夫。
八門：
所謂“八門”是指在市場擺地攤，靠口巧舌 來掙錢吃飯的生意人，即：金、皮、彩、 掛、評、團、調、柳。 一門金（一說巾）——“金點”是江湖 藝人管相面算卦的總稱。有...、袋子金、老周兒等等。 二門皮——“皮”行是賣藥的總稱。這 行又叫“挑漢兒的”。按所賣藥的不同，分 別稱為：挑招漢、挑頓子漢、挑爐啃、挑 罕子、挑柴吊漢、挑將漢、挑粒粒、挑燻 子漢的等等。 三門彩——“彩”是彩立子。凡是變戲 法的，皆稱為“彩立子”變洋戲法的叫“色唐 立子”。 四門掛——在市場、廟會練把式賣藝 的，江湖人調侃兒叫他們為“掛子行”。分 為：支、拉、戳、點、尖、腥等等。 五門評——說評書的。唱大鼓書的叫“ 使長傢伙的”說評書的叫“使短傢伙的”。 六門團——說相聲的。江湖人管說相 聲的調侃兒叫“團春”的。 七門調——搭篷扎紙的。扎紙，又稱 紙紮、糊紙、彩糊，融匯剪紙、繪畫、草 編、竹扎、裱糊為一體。家裡辦喪時購置 燒給死者。清末也一說為買鴉片毒品的。