人所認識的宇宙就是被人稱呼為"宇宙"的那個物件，不管人類如何構想宇宙，如高維宇宙，多重宇宙，它們也是對人而言的。人類一切思想，例如人類對"自然”的控制等等，都很難逃脫“人類中心"困境。很多科學家，對此不認同，他們認為實有一個宇宙，這個客觀宇宙引發對它的科學描術，包括可錯的宇宙模型。這是"反人類中心"的客觀實在論。現在歐美多數科學界人士都持某種客觀實在論立塲。

人類的意識只會給一個感知到的獨立存在的物件一個稱呼，用這個稱呼指代那個獨立物件，以利人際交流。

宇宙這個稱呼所指代的，就是宇宙的意涵，就是“上下四方曰宇，古往今來曰宙”。

謝邀。

1丶古人云：“上下四方曰宇，古往今來曰宙”。這是古人給宇宙下的定義。宇宙在空間上無邊無際，在時間上無始無終。

2丶定義概念是人類意識對外在的客觀存在的反映。

3丶宇宙在哲學上的涵義，為獨立於人類意識之外的一切客觀實在，包括人的意識的本身。即古往今來世間所有的一切事物皆囊括於宇宙之中。反過來說，宇宙的概念涵蓋古往今來的一切事物。宇宙之外無事物。

4丶物理學意義的宇宙，從初始到未來，大到星雲黑洞，小到基本粒子，物質到暗物質，能量到暗能量，實體到虛空，一維到多維。概莫能外，皆囊括在宇宙概念之中。

5丶宇宙的基本特徵為：空間上無邊無際，時間上無始無終。違背這一特徵任何東西，都不能稱之為宇宙。

6丶現代天體物理學提出的宇宙大爆炸理論認為：宇宙在時間上誕生於138.2億年前的奇點瞬間大爆炸丶大膨脹，至今形成直徑為930億光年的天體空間。其實奇點大爆炸所形成的天體空間，應定義為“大爆炸雲”。其在空間與時間均為有限的，不符合空間上無邊無際，時間上無始無終的宇宙的基本特徵。“大爆炸雲”僅為宇宙的一部分，甚至是宇宙極小的一部分，並不是大宇宙的本身(全部)。