古代王朝以孝治理天下，“孝”不僅是家庭倫理，更是國家綱領。孝在當代社會顯然已經失落了治國的作用，但仍是家庭倫理中的首要原則。孔子是各大孝子，在《論語》中對“孝”的論述非常全面，我們不妨跟隨孔子的教導去做。

他說“父母，唯其疾之憂。”作為兒女要照顧好自己的身體，不要生病。外出要告訴父母的動向，以免父母擔心。（子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”）

要態度恭敬對待父母，不能只滿足父母的物質生活。如果只滿足父母的吃穿需求，在孔子看來，和養動物有什麼區別呢？（子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”）

不要言語頂撞父母，行為違背父母。（孟懿子問孝。子曰：“無違”。）要以禮對待父母，父母活著的時候，要按禮侍奉他們；父母去世後，要按禮埋葬他們、祭祀他們。（子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮；祭之以禮。”）

要尊重並延續父母的志向，（子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”）

其實，父母給與我們的愛的厚度是我們無法想象的，子女此生永遠也無法償還，只願作子女的能夠時刻將父母掛在心上，多份尊重、多些體貼，多些問候，有問題時候，多些溝通，父母對子女索求並不多，照顧好自己也是最大的孝。