十二顆佛珠手串所代表的含義為佛教的十二因緣。即：(1)無明；(2)行；(3)識；(4)名色；(5)六入；(6)觸；(7)受；(8)愛；(9)取；(10)有；(11)生；(12)老死。

　　一、金剛菩提子12顆代表佛教中的十二因緣法。菩提是覺悟的意思，如果能覺悟到這十二因緣，如理修行，就能出離生死輪迴。　　二、“十二因緣法”簡介：　　 1、“十二因緣法”是佛教關於有情眾生生死輪轉的起因緣起的法，即：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死，這十二個環節因果相隨，三世相續而無間斷，使人流轉於生死輪迴大海，而不能出離。　　 2、其過程大致是：有情眾生由於一念“無明”，因而造作各種“行”為，因此產生業“識”，隨著業識投胎而有“名色”，繼而“六入”成形，藉著六入接“觸”外境而產生感“受”，而後生起“愛”染慾望，進而有了執“取”的行動，結果造下業“有”，“生”命的個體就此形成，有了“生”，終將難免“老死”，“死”又是另一期生命的開始。於是就在“無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死”的迴圈之下，有情眾生一期又一期的生命便因此流轉不已；構成有情生死的這十二個條件互為因緣，因此稱為“十二因緣”。　　 3、十二因緣顯示的是有情生命流轉的因果關係，當中“無明”和“行”是過去世的因，依此二因而生出“識”、“名色”、“六入”、“觸”、“受”等現在世的果；再由現在世的“愛”、“取”、“有”再次種下未來世“生”、“老死”的果，由此產生三世之間“惑、業、苦”的因果輪迴關係，稱為“三世二重因果”。