應不應該要靠自己去體會，佛學也是流傳了幾千年，自然有它的道理。多看看佛經吧，不要帶著有色眼鏡和迷信的眼光去看它，用自己的生活經歷去驗證，把自己的心胸和格局開啟。可以看看郭繼承老師講的國學，像《了凡四訓》，怎麼把握自己的命運，裡面有儒家，道家和佛家的東西，很不錯的。

首先，對“佛系”做一個認識。百度百科如下：

1.佛系，網路流行詞，該詞的含義是一種有目的地放下的生活態度。該詞最早來源於2014年日本的某雜誌，該雜誌介紹了“佛系男子”。2017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網路。佛系作為一種文化現象，有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態和人生態度。該詞衍生出“佛系青年”“佛系男子”“佛系女子”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”“佛系乘客”“佛系學生”“佛系購物”“佛繫戀愛”“佛系飲食”等一系列的詞語。

2.佛系，網路流行詞，該詞的含義是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。

可以發現，所謂“佛系”與佛教文化並無多少具體聯絡，只是都有一種類似的“看淡”的態度。而且隨著衍生詞增多，具體含義也有差異，不過基本含義相同：一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。

其次，這類現象主要出現在90後這一群體，他們有的初入社會，有的處於大學期間。初入社會，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應對壓力的選擇之一；而在校大學生則是出於對未來的迷茫或是滿足於衣食無憂的現狀而“無所求了”（或有交叉）。兩者都有對自己的慰藉和調侃之意，也有理想缺失之嫌。

相比“喪文化”，“佛系”更健康點，但也少了些進取。“佛系”太將就，雖然可能只是短時間內的狀態，但卻是在我們最好的最應該努力的年齡，這未免可惜。

在我看來，悲傷痛苦時佛系可緩一時，但積極向上、努力奮鬥才是良方。恰同學少年，風華正茂，當奮勇向前共闖大千世界。