開場十幾分鍾幾個純真的女孩玩著捉迷藏，清新甜美的鄉下田野、樹林，清脆悅耳的歌謠彷彿傳遍整個鄉村。回到家有嚴厲的母親，有慈愛的父親，一切生活本來很美好，這個美好的家庭卻在某一天突如其來的被日本軍給打破，正敏就這樣被強硬的帶離家鄉離開父母。在那個時代有多少家庭，有多少花季少女不幸的被逼上慘痛的“慰安婦”之路。
電影裡沒有重點講述戰爭，而是透過一些沉重背景聲，昏暗的場景，表現不大的房間裡少女們的慘痛哭泣和無情殘暴的日軍行為，不管是在什麼情況下，都不會被那群殘忍的日軍放過。那些被逼瘋了的，生病不行了的，都會被帶到偏僻地方槍殺。而那一堆堆被槍殺後大火燃燒著少女屍體的火苗，給人無比的沉痛。很難想象她們每天過著地獄般的生活是需要多強的意志力能讓自己活著，這一段對於女人對於國家的不堪恥辱。
看這部電影之前，其實有很大疑惑，為何這類題材的電影要取名《鬼鄉》，還會用通靈的人物設定來講述電影。說不出來這種通靈人物設定究竟好還是不好，反正對於前半段通靈女主透過接觸老奶奶一些東西，兩個人發生的場景話 ，看到了老奶奶過去發生的事情，感受到那段不堪回首的慘痛歷史性，感覺沒有表現得很好，有時候還會看得有一點莫名其妙。而這種蒙太奇表現敘事，恰好在後半段深刻體現出《鬼鄉》兩字的含義。 “鬼”即為電影中那些在二戰時期被日軍帶走做慰安婦而慘死的冤魂， “鄉”就是她們的家鄉。電影最後一段會通靈女孩，為了告慰冤魂，撫平生者，和神女們做了一場法事來讓那些逝去的冤魂安息，魂歸鄉里。
場景最後祭魂曲響起，鏡頭切換到那一堆堆屍體，蝴蝶一隻只的飛出，飛向電影開場時候那熟悉的鄉村，這時熟悉的歌謠也清脆的響起，正敏正往回家的路上走，最後一家團聚的場景重現，她們終於“歸鄉”在另一個地方與家人團聚。雖然這同樣的鄉村場景和歌謠在電影中出現了幾次，每一次的感觸都不同，開頭和結局卻是兩種完全不同卻又帶著一種熟悉的感覺。 雖是不同的國家，卻在同一個時代發生著同樣的慘痛事情，不忘歷史恥辱。
開場十幾分鍾幾個純真的女孩玩著捉迷藏，清新甜美的鄉下田野、樹林，清脆悅耳的歌謠彷彿傳遍整個鄉村。回到家有嚴厲的母親，有慈愛的父親，一切生活本來很美好，這個美好的家庭卻在某一天突如其來的被日本軍給打破，正敏就這樣被強硬的帶離家鄉離開父母。在那個時代有多少家庭，有多少花季少女不幸的被逼上慘痛的“慰安婦”之路。
電影裡沒有重點講述戰爭，而是透過一些沉重背景聲，昏暗的場景，表現不大的房間裡少女們的慘痛哭泣和無情殘暴的日軍行為，不管是在什麼情況下，都不會被那群殘忍的日軍放過。那些被逼瘋了的，生病不行了的，都會被帶到偏僻地方槍殺。而那一堆堆被槍殺後大火燃燒著少女屍體的火苗，給人無比的沉痛。很難想象她們每天過著地獄般的生活是需要多強的意志力能讓自己活著，這一段對於女人對於國家的不堪恥辱。
看這部電影之前，其實有很大疑惑，為何這類題材的電影要取名《鬼鄉》，還會用通靈的人物設定來講述電影。說不出來這種通靈人物設定究竟好還是不好，反正對於前半段通靈女主透過接觸老奶奶一些東西，兩個人發生的場景話 ，看到了老奶奶過去發生的事情，感受到那段不堪回首的慘痛歷史性，感覺沒有表現得很好，有時候還會看得有一點莫名其妙。而這種蒙太奇表現敘事，恰好在後半段深刻體現出《鬼鄉》兩字的含義。 “鬼”即為電影中那些在二戰時期被日軍帶走做慰安婦而慘死的冤魂， “鄉”就是她們的家鄉。電影最後一段會通靈女孩，為了告慰冤魂，撫平生者，和神女們做了一場法事來讓那些逝去的冤魂安息，魂歸鄉里。
場景最後祭魂曲響起，鏡頭切換到那一堆堆屍體，蝴蝶一隻只的飛出，飛向電影開場時候那熟悉的鄉村，這時熟悉的歌謠也清脆的響起，正敏正往回家的路上走，最後一家團聚的場景重現，她們終於“歸鄉”在另一個地方與家人團聚。雖然這同樣的鄉村場景和歌謠在電影中出現了幾次，每一次的感觸都不同，開頭和結局卻是兩種完全不同卻又帶著一種熟悉的感覺。 雖是不同的國家，卻在同一個時代發生著同樣的慘痛事情，不忘歷史恥辱。